勤學勵志名言警句

　　我們再來看看總結了我們幾千年文化的《三字經》開篇第一句又是如何說的：

　　"人之初，性本善；性相近，習相遠。"這《三字經》開篇第一句也不約而同地出現了一個"習"字，也在強調"習"的重要和意義。那這里的"習"是何含義呢？如果說《論語》中的"習"還有溫故知新、熟能生巧的含義，那這里的"習"顯然就完完全全是指"習慣"了。它分明就在告訴我們：我們人性原本是善的，先天的個性雖有差異，但總體差異并不是很大；而到了后來

　　為了與你一起來探討這個重大的社會問題，我們不妨先來看看人類的一些先知們在這個問題上最富睿智的箴言。

　　還記得我們儒家經典最有代表性的《論語》開篇第一句說的是什么嗎？

　　"學而時習之，不亦說乎？"你看，這儒家經典開篇第一句就出現了一個"習"字，就在強調"習"的重要和意義。而如果我們細細品味，這"習"不就是"學習"的"習"嗎？

　　那我們老在說"學習"--企業要成為學習型企業，城市要成為學習型城市，國家要成為學習型國家--那究竟何為"學習"呢？

　　以上這句出自我們中華民族最偉大的教育家孔子之口的經典名言，不就再清楚不過地告訴了我們--所謂"學習"不是指別的，而是指"學"了還要不斷"習"、時時"習"。因為只有不斷"習"，才能溫故知新；只有時時"習"，才能熟能生巧；而對許多其他東西，也只有不斷"習"、時時"習"，才能"習"而成"慣"，才能變"知道"為"做到"。

　　可我們目前有多少人在"學而時習之"呢？依我之見，我們幾乎大部分人都把"學習"兩字的本義給忘記了。學而不習、知而不踐、說而不行、言而不信，反倒成了時尚。

　　播下一個行動，收獲一種習慣；

　　播下一種習慣，收獲一種性格；

　　播下一種性格，收獲一種命運。而古希臘幾乎最富盛名的哲學家亞里士多德則在2000多年前就說出了這樣一句充滿睿智的話：

　　人類的行為總是一再地重復，因此，卓越不是單一的舉動，而是習慣。應了以上箴言，我國現代著名教育家葉圣陶則諄諄教誨我們：

　　凡是好的態度和好的方法，都要使它化為習慣，只有熟練得成了習慣，才能一輩子也用不盡。