這一種實驗，是出在何定杰及張志耀兩位合譯的美國Conklin所作的《遺傳與環境》里面的。那譯文是——“……他們先取出兔眼睛內髓質之晶體，注射于家禽，等到家禽眼中生成一種‘代晶質’，足以透視這種外來的蛋白質精以后，再取出家禽之血清，而注射于受孕之雌兔。雌兔經此番注射，每不能堪，多遭死亡，但是他們的眼睛或晶體并不見有若何之傷害，并且他們卵巢內所蓄之卵，亦不見有什么特別之傷害，因為就他們以后所生的小兔看來，并沒有生而具殘缺不全之眼者。”

　　這一段文章，也好像是頗“順”，可以懂得的。但仔細一想，卻不免不懂起來了。一，“髓質之晶體”是什么？因為水晶體是沒有髓質皮質之分的。二，“代晶質”又是什么？三，“透視外來的蛋白質”又是怎么一回事？我沒有原文能對，實在苦惱得很，想來想去，才以為恐怕是應該改譯為這樣的——“他們先取兔眼內的制成漿狀（以便注射）的水晶體，注射于家禽，等到家禽感應了這外來的蛋白質（即漿狀的水晶體）而生‘抗晶質’（即抵抗這漿狀水晶體的物質）。然后再取其血清，而注射于懷孕之雌兔。……”

　　以上不過隨手引來的幾個例，此外情隨事遷，忘卻了的還不少，有許多為我所不知道的，那自然就都溜過去，或者照樣錯誤地裝在我的腦里了。但即此幾個例子，我們就已經可以決定，譯得“信而不順”的至多不過看不懂，想一想也許能懂，譯得“順而不信”的卻令人迷誤，怎樣想也不會懂，如果好像已經懂得，那么你正是入了迷途了。

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　　①本篇最初發表于一九三一年十二月二十日《北斗》第一卷第四期，署名長庚。

　　②趙景深四川宜賓人，當時復旦大學教授，北新書局編輯。他在《讀書月刊》第一卷第六期（一九三一年三月）《論翻譯》一文中為誤譯辯解說：“我以為譯書應為讀者打算；換一句話說，首先我們應該注重于讀者方面。譯得錯不錯是第二個問題，最要緊的是譯得順不順。倘若譯得一點也不錯，而文字格里格達，吉里吉八，拖拖拉拉一長串，要折斷人家的嗓子，其害處當甚于誤譯。……所以嚴復的‘信’‘達’‘雅’三個條件，我以為其次序應該是‘達’‘信’‘雅’。”

　　③楊晉豪上海奉賢人，當時南京中央大學學生。他在《社會與教育》第二卷第二十二期（一九三一年九月）發表《從“翻譯論戰”說開去》一文，攻擊當時馬列主義著作和“普羅”文學理論的譯文“生硬”，“為許多人所不滿，看了喊頭痛，嘲之為天書”。又說“翻譯要‘信’是不成問題的，而第一要件是要‘達’！”

　　④《萬有文庫》商務印書館一九二九年至一九三四年間出版的大型叢書，收入中外著作兩千余種，共四千冊。