教學目標

　　對《人生的境界》一文的教學目標，我們應從知識、情意、能力這三個方面去把握。

　　在知識目標方面，通過這篇課文的教學，應使學生初步理解這種帶有較強思辨性和較濃哲理色彩的論說文的寫作知識，學習其淺言--即文章從字句上看并無深奧之處;深意--內容豐富，含意深刻的特點。

　　在情意目標，即我們常說的思想教育方面，應讓學生通過學習，啟發自己對人生境界的深入思索，樹立遠大，健康的人生奮斗目標。

　　理解文中深刻內涵，培養思辨和表達能力，是培養學生能力的一個重要目標。

　　教學建議

　　本文的內容分析

　　這篇文章，言淺意深，作者精辟地分析了人生的四種境界，并談出了自己對這四種境界的深刻理解，對正處于世界觀形成時期的青少年學生來講，這篇課文所具有的強大號召力和開啟對人生意義思索大門的重要性是不言而喻的。文章劈頭一句話："哲學的任務是什么?"引導讀者對這個似乎或者確實是陌生的問題進行思索。隨后的回答，是作者對這篇文章中心的一個明確定位--本文談"人生的精神境界"。這一定位，高度概括了文章的主題，并進一步啟發人們去做更深層次的全方位的思考：精神境界都指什么呢?我們應該如何看待這些精神境界呢?種種問題會接踵而來，縈迴于我們腦海之中，急欲探個究竟，問個明白。這也正中作者下懷，作者隨后便將人生的四種境界一一道來，在闡述的同時，常常加上一些鞭僻入里的分析并不時有一些點晴之筆的評價。這些地方，足見作者思想積淀之厚，文筆功力之強。文章結尾，作者提出了對人類和人類文明發展的展望，這個展望有些模糊-很難斷言那時的人類自身和人類創造的文明是怎樣具體的一個模式，但這個展望卻又十分清晰和明確--科學不斷進步，宗教及其教條和迷信，必將被科學所取代，未來的哲學，必將滿足人對于超越人生的精神渴望，而這種哲學，必將(作者在文章中雖說用的是"可能"，但我們透過這個"可能"，看到的卻是作者對中國哲學在未來?quot;出世"又"入世"的哲學框架中所起的重要作用堅信不疑，而這種堅信不疑，不僅來自對于中國古老文明一部分的中國哲學深厚底蘊的驕傲和自豪，更來自作者對中國哲學對人的境界的科學界定和精確分析，所以，我們才在這里大膽的將"可能"置換為"必將"有中國哲學做出的重要貢獻在其中。

　　關于理清文章思路的教學建議

　　文章言辭不艱深，含意卻頗深遠，這就需要我們在教學中要引導學生去理清作者的思路，理清文章的思路。要通過這一步驟，加深對主題的了解、理解、認同。這篇文章以設問句入題，承之以人的"覺解"，轉入對四種人生境界的闡釋和分析，歸結到對未來哲學的推測，展望及中國哲學在其中的重要作用�？梢哉f，這篇文章作者的思路之清晰，文章思路?quot;起、承、轉、合"等環節所體現出的縝密，都是令人嘆為觀止的，在教學中，務必向學生講明這一點。

　　關于不糾纏于純粹哲學理論討論的教學建議

　　學生對人生的思考既迫切又模糊，這極符合這一年齡段青少年的思維發展特點。但對人生的這種思考，要有人生的閱歷，經驗做為倚托，而學生恰恰在這方面極為欠缺，因此，他們的思考往往少力度，少濃度，顯得蒼白，這一切，和學生活躍的思維形成了鮮明的對照，也成為一組尖銳的矛盾。這一矛盾如不解決好，將使本文教學大打折扣。因此，我們建議，在本課教學過程中，要牢牢把它定位為一篇論說文，要把對它的把握和理解定位于語文課的角度，因此，對學生有可能提出的對人生的種種問題，對宗教的種種問題，都有可能使我們的語文學習變?quot;哲學課"。要對此種現象的產生有充分的思想準備。應對方法：(1)強調讀課，找出文章脈絡;(2)告訴學生一句名言--"假如人不是從一歲向八十歲活，而是從八十歲向一歲活，那么人生的許多事就都要改觀了。"向學生介紹這句名言的目的在于讓他們明白，人是不能從八十歲向一歲活的，因此，有些現在存在的困惑只能隨著人生閱歷的增加在今后得到解決。對于現在的困惑，不?quot;不求甚解"。