文藝復興與文明進程

　　由學生暢所欲言和教師引導得出：

　　文藝復興的意義：

　　首先，文藝復興發現了“人”。與中世紀對比，文藝復興在意識形態領域內帶來的最突出的變化是關于人價值觀念的轉變。在中世紀，神是中心，“優秀”的人應該是自卑、消極、無所作為的，人在世界上的意義不足稱道。文藝復興發現了人和人的偉大，重視人的價值，要求發揮人的聰明才智及創造性潛力，反對消極的無所作為的人生態度，提倡積極冒險精神。重視現世生活，追求物質幸福及肉欲上的滿足，反對宗教禁欲主義。資產階級正是在這種精神的指引下創造近代資本主義世界的。1500年前后的地理大發現，就是這種人文主義精神的外在表現。意大利是文藝復興的發源地，而“地理大發現”的主角哥倫布和卡波特都是意大利人。哥倫布不顧艱難險阻，投身于充滿危險，、艱苦的探險事業，就說明他富于樂觀進取和積極冒險的精神。

　　其次，文藝復興促進了科學上的革命。人們堅信自己的眼睛和自己的頭腦，相信實驗和經驗才是可靠的知識來源。這種求是態度、這種思維方式、這種科學方法為17、18及19世紀的自然科學的大發展打下了堅實的基礎。自然科學大踏步地前進。從哥白尼到牛頓，自然科學的發展使上帝的立足之地日益縮小。“禮拜堂日趨沒落，實驗室欣欣向榮。”

　　其次，開辟了世界文明的新篇章，文藝復興時期創造出大量富有魅力的精湛的藝術品及文學杰作，成為人類藝術寶庫中的無價的瑰寶，永放光芒。恩格斯曾說過，歐洲的“文藝復興”是一個“需要巨人而且產生巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代”

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　　師：文藝復興推動了人類文明的進程。

　　文藝復興與我們

　　“人文主義”是被說濫的詞語。書本早就告訴我們什么是“人文主義”;在咱中國，直到最近國家才提倡所謂“以人為本”—— 600多年前在意大利覺醒的意識，600多年后剛剛成為中國的一句時髦口號。對我們而言，有著極強的現實意義。(無論身處什么位置、什么環境，我們都需要對人、人性的尊重、人的價值的肯定)

　　面對另一種現實，我們應該如何尊重和保護歷史。……你去瞧瞧羅馬、威尼斯、佛羅倫薩，教堂每天當當地敲鐘，羅馬時期的雕刻站在羅馬地鐵的出口，尋常人家的回廊或巷口，古老雕飾比比皆是，幾百上千年前的無數小井還在街邊好好蹲著呢……而我們毀掉了多少文化藝術。北京作為古城已經給毀掉了，太多中國古城被毀掉了。我們的歷史越來越多的停留在文字上，離我們仿佛很近，其實很遙遠，而西方處處可以觸摸和感受歷史，離他們似乎很遙遠，其實有的是那么的真實與貼近。

　　文藝復興不僅奠定了歐洲現實主義藝術的基礎，而且還以其深厚的精神內涵和精湛的藝術技巧，不斷地召喚邁著現代主義步伐的人們，返回古典的境界，返回人與自然、人與人、人與自我的和諧世界。也許那理想中有許多虛無飄渺的成分，但現代人們的心靈需要有理想，需要有崇高精神的寄托……

　　結束語：

　　文藝復興是詩、是哲學、是藝術、是科學、是思想，是許多許多;既是很遠的過去，也是很近的現在……