六選三（北京市2017年秋季正式啟動新高考綜合改革試點，即高考總成績由統一高考的語文、數學、外語3個科目成績，以及學生從政治、歷史、地理、物理、化學、生物6個科目中自主選擇的3個科目的學業水平考試成績組合而成）的時代，大學文科專業已然對理科生敞開，而理工類仍與文科生無緣，數理邏輯也基本是理科生的獨門絕技。那“文”又憑什么和“理”并列？死記硬背嗎？畢竟語文卷子中的思維可不是文科生獨享。

　　我也曾聽過問過一些“人文”與“理”的關系，但不論是研究社科的教授還是學長，都沒有給我理論事實皆完備的回復。

　　在公開課上，一篇《矛盾論》，語文老師帶我們讀出了其簡潔明了的筆觸。歷史老師和我們一起縱覽近代百年，分階段解析把握了主要矛盾，我們通過《矛盾論》進一步加深了對近代史的認知。政治老師則從哲學的角度，從《矛盾論》中提煉出了思維方法，讓我們更好地了解了其背后的哲學思想。同樣的一篇文本，在一個小時中相連做出了三個不同角度的闡釋，令我大開眼界。

　　許久之后，我再度回首課上的一切，始覺不同。理工類交叉學科中，多是利用多種學科的方法工具來處理一個問題，最終以一個學科的角度給出結論。這節文史哲聯合閱讀課則不一樣。相比又是化學實驗又是計算機模擬又是大數據分析的現代科學實驗，文史哲方法間的差異甚至可以忽略。但這三科在角度上就有不小的差別：語文的分析，關注的是“用了什么方法寫”，歷史關注“為了什么背景寫”，哲學關注“以什么思維寫”。文理之別，由此顯而易見。

　　我覺得，文科需要超越自己固有的視角，用更多樣的角度看待問題。我想，這是文史哲聯合閱讀課給我的最大收獲，也是文科生最重要的一項“比較優勢”。