1.物質的概念：不依賴于人的意識、并能為人的意識所放映的客觀實在叫物質。客觀實在性是物質的唯一特性（也是根本特性、本質屬性），運動是物質的根本屬性。

　　2.有了人腦不一定就有意識，意識的內容來自于客觀存在。

　　3.意識能動作用包括意識能夠正確地反映客觀事物和意識對客觀事物具有反作用兩個方面。

　　4.意識能否正確反映客觀事物的主觀因素：立場，世界觀、人生觀、思維方法，知識構成。

　　5.①什么是一切從實際出發？

　　一切從實際出發，就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發點。

　　②為什么要堅持一切從實際出發？

　　a.物質決定意識，要求我們一切從實際出發。

　　b.堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀，是我們做好各項工作的起碼要求;是無產階級政黨正確地制定和執行路線、方針、政策的前提;是人們正確地認識世界和改造世界的根本立足點。

　　③怎樣才能做到一切從實際出發？

　　a.反對主觀主義;b.要堅持全面地、整體地、發展地看"實際"

　　6.主觀和客觀"具體的統一"是指：主觀認識要符合當地的實際，主觀和客觀"歷史的統一"是指：主觀認識要符合當時的實際。

　　7.唯物主義和唯心主義的根本分歧

　　唯物主義的根本觀點是，承認世界的本質是物質，世界上先有物質后有意識，物質決定意識，意識是物質的反映。唯心主義的根本觀點是，認為世界的本質是意識，不濕物質決定意識，而是意識決定物質。二者的分歧是圍繞物質和意識的關系問題展開的。

　　8.物質和意識的關系問題是哲學的基本問題。唯物主義和唯心主義是哲學中的兩個基本派別。

　　▲聯系和發展（唯物辯證法的兩個總的特征）：

　　1.聯系是有條件的，必須是存在相互影響相互制約的關系，才叫聯系。不是任何兩個事物之間都存在聯系。聯系是客觀的，所以人們不能否認聯系，不能主觀臆造聯系。但人們可以改變條件創造條件，根據事物的固有聯系改變事物的狀態，建立新的具體聯系。

　　2."四面八方"橫向的聯系是指空間上一事物與周圍事物的聯系;"前后相繼"縱向的聯系是指時間上前后事物之間的聯系。

　　3.因果聯系兩個必備條件：一是先行后續，二是引起和被引起的關系。

　　4.原因和結果在一定條件下可以相互轉化：一種情況是，某一現象在這一關系中是原因，在另一關系中則是結果;另一種情況是，在同一關系中，兩種現象互為因果。

　　5.當各部分以合理結構形成整體時，整體功能就會大于部分之和。當部分以欠佳的結構形成整體時就會損害整體功能的發揮。部分對整體的影響：部分會制約整體，關鍵部分甚至在一定的條件下起決定作用。

　　6.離開物質談運動是唯心主義觀點，離開運動談物質是形而上學觀點。

　　7.發展是變化，但變化不一定是發展，只有那些上升的前進的進步的變化才是發展。發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，也就是新事物代替舊事物。判斷新舊事物的客觀標準是看是否符合客觀規律，是否具有強大的生命力和遠大的前途。

　　8.本質和現象的關系。區別：現象是外在的，人能直接感知的;本質是內在的，必須要經過抽象思維才能得出。聯系：現象是本質的表現形式，本質要通過現象才能表現出來，現象是規律的向導。

　　9.規律和規則、法律條文、規定的關系。（參考書本P76頁）

　　10.解放思想，實事求是的含義及二者關系（參考書本P80頁）