老和尚是智者，知道喝水僅需一個碗，無論是什么碗。破碗滿足了人們喝水的需求，又不會使人生出覬覦之心。而富商雖善良卻不聰慧，他想解決問題，卻又忽略了人性，最終迫使人們重回以手掬水的窘境。富人的善意難道錯了嗎？沒有，只是考慮不周，方法不當。行人需要的僅是一個喝水的器具，器具太過精美，只會引發貪心被行人帶走。由此可見和尚的智慧為“予人所需，方為正道”。

　　予人所需，適度即可。人常說，一升米養個恩人，一斗米養個仇人。講的就是行善適度的道理。一個人在饑寒交迫的時候，你給他一碗米，就挽救了他的生命，他會感恩不盡。但是，你如果繼續給予，他就會覺得理所當然了。一碗不夠，兩碗不夠，三碗四碗還是不夠。再想想你竟然有滿倉的米糧，他卻一無所有，不滿的意念就生發出來，麻煩也就隨之而來了。

　　行善無度，有時還會招致禍患。《三國演義》中劉表將荊州借給劉備，結果劉備卻吞了荊州；《水滸傳》中王倫收留晁蓋，結果身死人手。

　　善千萬法，行善須巧為。比如，國家幫助失業青年時，可以給他們提供貸款、提供機會、提供信息、提供指導，鼓勵他們創業，但不能無休止地為其發放失業救濟金；發展貧困落后地區時，也要以發展教育為主，通過提高人的素質實行可持續發展。

　　予人所需，行善須巧。近年來，我國推進“一帶一路”戰略。面對昔日繁華而如今困頓的“絲綢之路”上的周邊國家，我國并未只用大量資金援助，而是另辟蹊徑，幫助這些國家大搞基建，使他們有了富強的資本。我國通過“一帶一路”戰略與這些國家互通有無，共同富裕。事有千萬種，法有萬千般，但巧為無疑最妙。

　　贈人玫瑰，手留余香。給予的同時，不妨多動動腦筋，想想對方需要什么。最貴的不一定是最好的，但最適合的一定是最好的，適合方為合適。

　　予人所需，方為王道。

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