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高二語(yǔ)文教案:《寡人之于國(guó)也》教案三

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2019-08-30 18:24:37

高二語(yǔ)文教案:《寡人之于國(guó)也》教案三

  教學(xué)重點(diǎn):1、落實(shí)相關(guān)文言虛實(shí)詞,翻譯課文

  2、學(xué)習(xí)孟子善用比喻說(shuō)理,氣勢(shì)充沛的論辯方法。

  教學(xué)難點(diǎn):孟子“仁政”思想具有的時(shí)代意義。

  解決辦法:1、學(xué)生自學(xué)質(zhì)疑、討論答疑

  2、對(duì)課文第三部分闡述實(shí)行“王道”的七種措施的正確理解。這部分實(shí)際上是孟子“仁政”內(nèi)容的具體化。

  3、對(duì)孟子及《孟子》一書(shū)的了解。

  教學(xué)目的:(知識(shí)能力、德育的目標(biāo)要求) 1、學(xué)習(xí)常見(jiàn)文言實(shí)詞和虛詞的用法,能以舊推新。

  2.、析常見(jiàn)文言句式的特點(diǎn)。

  3、體會(huì)孟子的仁政思想在當(dāng)時(shí)的時(shí)代意義。

  教具 多媒體 教學(xué)方法 自學(xué)討論答疑

  教師誘導(dǎo)講析用時(shí) 10分鐘 學(xué)生思考活動(dòng)練習(xí)用時(shí) 30分鐘

  教師誘導(dǎo)講析 學(xué)生思考活動(dòng)練習(xí)

  一、教學(xué)導(dǎo)入:

  同學(xué)們,前一課我們學(xué)習(xí)了孔子的“文德服人”的治國(guó)原則,了解了儒家的“仁愛(ài)”思想。今天,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)孟子的《寡人之于國(guó)也》一文,了解一下孟子的“仁政”思想,看看孟子對(duì)儒家思想做了哪些發(fā)展。

  二、指導(dǎo)學(xué)生自讀預(yù)習(xí):

  (指導(dǎo)學(xué)生自主完成。)

  一、學(xué)生進(jìn)行《孟子》介紹:

  孟軻(約前372~前289)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒人,名軻,字子輿,孔子孫子子思的再傳弟子,儒家大師。《孟子》是一部記錄孟軻思想及其言行的書(shū)。孟子的主要主張是:仁政,民貴,君輕。與孔孟合稱(chēng)“孔孟”。孔子被尊為“圣人”,孟子被尊為“亞圣”。

  二、學(xué)生自讀預(yù)習(xí):

  1、 自讀正音:

  數(shù)罟(gu)洿池(wu)魚(yú)鱉(bie)河豚(tun)狗彘(zhi)庠序(xiang)

  三、分析課文第一段:

  1.“寡人之于國(guó)也”中“之”和“于”是什么用法?

  2.“盡心焉耳矣”中“焉耳矣”是什么用法?

  3.理解下列詞語(yǔ)在句中的意思和用法。

  ①兇

  A河內(nèi)兇

  B兇多吉少

  C漢初匈奴兇黠

  D甫聞兇訊

  E緝拿元兇

  ②加

  A鄰國(guó)之民不加少

  B欲加之罪,何患無(wú)詞

  C樊噲覆其盾于地,加彘肩上

  D而山不加增,何苦而不平

  E犧牲玉帛,弗敢加也

  4.梁惠王是怎樣治理國(guó)家的?

  師小結(jié):本段寫(xiě)梁惠王把自己的治國(guó)之道與“鄰國(guó)之政”進(jìn)行比較,說(shuō)明自己的治國(guó)措施和“鄰國(guó)之政”并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。

  四、分析解讀二三段。

  1.“填然鼓之”中“鼓”是什么用法?我們?cè)谀囊黄恼轮袑W(xué)過(guò)這種用法?

  孝悌(ti)餓莩(piao)

  2、朗讀課文,注意斷句。

  ①上如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

  ②是何異于刺人而殺之

  ③斯天下之民至焉

  三、分析課文第一段:

  答:“之”是助詞,無(wú)意義(另有一種解釋?zhuān)?ldquo;這樣”,亦通);于”是對(duì)于的意思。

  答:“焉耳矣”三個(gè)語(yǔ)氣助詞連用,加強(qiáng)語(yǔ)氣。

  莊稼收成不好

  不吉利的事

  兇惡,殘暴

  不幸,多指喪事

  殺人的人

  更加

  施加

  放上

  增加

  夸大

  答:采用移民移粟的措施。

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