白鳥高喧，眾蟬清吟，蛩鳴切切，雪落嘶嘶，春夏秋冬四季各有各的音符，唯有內心寧靜之人才能放下塵心走入自然，聆聽那宇宙與生命的真實妙音與共鳴。

　　史載，莊周一生困頓，食不果腹，衣衫襤褸。是什么讓他不為物質的貧乏而擔憂，而去追求“乘天地之正，而御六氣之變，以游無窮“的逍遙游呢?正是因為莊子是內心寧靜之人，不以物喜，不以己悲，所以他才會對請求他赴楚為相的人持竿不顧，為妻子的去世鼓盆而歌。唯有內心寧靜之人才會有”與其死而尊于廟堂不如曳尾于涂中“的高尚思想，因為曳尾于污泥，那都是大自然的肌膚之親。

　　反觀現實世界，我們每個人都被捆縛在欲望的戰車上，每個人都在沖鋒陷陣，都在拼命，有幾個人內心是真正寧靜的呢?答案不得而知。縱使現實世界不允許我們有“采菊東籬下，悠然見南山“的恬靜生活，但林徽因曾說過：”真正的寧靜不是避開馬車喧囂，而是內心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊。“非寧靜無以致遠，的莊子正是懂得寧靜才能夠逍遙，讓我們向莊子學習，成功必將青睞內心寧靜之人。

　　縱觀古今中外，除了莊子，亦有許多內心寧靜之人。安貧樂道的陶淵明不為五斗米折腰，過著“即窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘“的生活，在自然中尋找安閑與快樂;不肯摧眉折腰事權貴的李白游遍祖國的山河，發出”蜀道之難難于上青天“的感嘆，在壯麗山河種寄托自己的豪情與壯志;不慕名利的華盛頓連任兩屆總統后毅然決然告別政壇回到佛農山莊，過著樸實平凡的生活，他們都為后人所敬仰，究其原因，正是因為他們都是內心寧靜之人。

　　在這萬般千態的浮世繪中，在錯亂復雜的名利場里，的確存在干露露、郭美美等炫富之輩，但我們不能為只感染，要保持一顆寧靜的心。

　　讓我們回到最初的寧靜，讓我們在心里修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。視自己為天地間的一顆塵埃，用寧靜平和的心態看待世界，我相信但到塵埃，便能開出花來!

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