閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇作文。

　　顏回“簞食瓢飲”卻能“人不堪其憂，回也不改其樂”;原憲居魯時，桑樞甕牖，上漏下濕，卻能“匡坐而弦歌”。他們雖居陋巷，內(nèi)心世界卻充盈著無比的快樂。他們留給我們的疑惑是，當(dāng)人們面對簡陋匱乏的現(xiàn)實(shí)生活時，內(nèi)心幸福感究竟來自何處?精神的豐盈是到底如何構(gòu)建的?

　　對此，你有怎樣的體驗(yàn)和思考，請結(jié)合上述材料，寫一篇文章。

　　【佳作賞析】：陋室不陋

　　富麗堂皇的皇宮大院、高樓大廈，樸素簡單的草房寒舍、小巷人家，后者可以因居室主人的種種美好品行而優(yōu)于前者。正如劉禹錫所說的“斯是陋室，惟吾德馨”。

　　陋室不陋，因其淡泊名利而高雅。草廬門聯(lián)上鐫刻著“淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)”，雖身居陋室，然心知天下事，這是諸葛亮高尚志趣的彰顯;隱居在山林茅屋間，卻有著“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情雅致，這是陶淵明對恬淡生活的向往;居一間陋室，淺酌一杯小酒，閑看庭前花開花落，漫隨窗外云卷云舒，這是白居易對生活的享受。他們身居陋室，卻有著超脫世俗的追求，看淡了名利，他們精神的芳香充溢著整間草屋茅舍，陋室不再簡陋。

　　陋室不陋，因其奉獻(xiàn)而溫馨。我們身邊有很多人，明明可以有著更好的生活，卻甘愿身居陋室，過最簡樸的生活。是什么讓他們甘之如飴?那是一種奉獻(xiàn)。馬旭奶奶年老之際將其畢生積蓄捐給了家鄉(xiāng)，助力家鄉(xiāng)的發(fā)展，記者采訪她時，見到的是又舊又破的木屋，一張不大的床，一雙打了好幾個補(bǔ)丁的鞋子，幾件簡單的家具，這便是馬旭奶奶的家。馬旭奶奶說能多省一點(diǎn)就能為家鄉(xiāng)的發(fā)展多貢獻(xiàn)一份力量，說著說著，馬旭奶奶的嘴角洋溢出了甜甜的微笑，此時，簡陋的小屋中充斥著溫馨，馬旭奶奶的內(nèi)心也充滿著幸福。不僅馬旭奶奶是這樣，唐上君爺爺亦是如此，退休之后義務(wù)輔導(dǎo)留守兒童，他說這是他最幸福的時光了。他那簡單樸素的家不僅是孩子們的學(xué)堂，也是幸福扎根的地方。贈人玫瑰，手留余香。人因奉獻(xiàn)而幸福，社會因奉獻(xiàn)而溫暖，陋室因奉獻(xiàn)而溫馨。

　　陋室不陋，因其大愛而美好。云南昆明火車站突發(fā)暴亂，乘客四處逃散，人心惶惶，混亂之際，附近一家餐館的老板娘陳芳毅然決定打開店門，讓驚恐的人群進(jìn)來躲避，短短幾分鐘的時間，僅八十多平方米的小餐館竟容納下了兩百多人。這家小餐館并不豪華也不寬敞，卻成了兩百多人的躲避場所，也成了他們驚慌心靈的棲息圣地。是什么讓老板娘陳芳不顧一切，開門以待?我想那是一種愛，一種人間大愛。“縱使房子再小，能救一個就是一個”老板娘陳芳是這樣回答的。是啊，房子雖小雖簡陋，亦可安撫乘客的心，也感動著社會上的每一個人。陋室因其大愛而美好。

　　淡泊名利的品質(zhì)薪火相傳，奉獻(xiàn)的精神代代傳承，人間大愛流淌，幸福的種子播種于每一心田，陋室見證了美好品德的傳承與發(fā)展，陋室傳遞著古人的智慧，弘揚(yáng)新時代正能量。陋室不僅不再簡陋，而且熠熠生輝。

　　點(diǎn)評：小作者從劉禹錫“斯是陋室，惟吾德馨”入題，引出中心論點(diǎn)：因居者德馨，陋室不再簡陋。主體部分層次清晰：陋室因所居之人淡泊名利、奉獻(xiàn)、大愛而不陋，可見精神的豐盈才是人生幸福的根源。材料豐富，既有歷史人物陶淵明、諸葛亮、劉禹錫，也有新聞人物馬旭、唐上君、陳芳，典型而富有時代氣息，有力詮釋了陋室生輝精神的傳承。

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