教學(xué)目標(biāo)

　　1、古為今用，樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣;

　　2、掌握積累“師、傳、從、道、惑、受、賤、孰、貽、圣、愚、群、足、攻、經(jīng)”等常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“之、其”兩個文言虛詞，了解“也、則、于、乎、所以”這些文言虛詞;

　　3、掌握文中出現(xiàn)的通假、古今異義、詞類活用的字、詞，掌握文中出現(xiàn)的特殊句式如判斷句、被動句、賓語前置句等;

　　4、了解文中所采用的論證結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)正反對比的論證方法;

　　5、了解有關(guān)“說”的文體知識，了解古文特點(diǎn)及韓愈在文學(xué)的地位。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、理解《師說》中關(guān)于從師學(xué)習(xí)的論述，抓住對比手法分析課文，體會作者主張的進(jìn)步性和局限性;

　　2、背誦全文，掌握文中的語法知識;

　　3、認(rèn)清本文的層次結(jié)構(gòu)，同時培養(yǎng)閱讀語感。

　　教學(xué)方法

　　誦讀發(fā)、導(dǎo)讀法

　　布置預(yù)習(xí)：

　　1、熟讀課文，掌握生字的讀音;

　　2、初步理解課文;

　　3、參考注釋翻譯課文，不會譯的用紅筆把原句抄上。

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　這一堂課著重掌握課文重點(diǎn)字詞句，背誦課文

　　一、導(dǎo)入課文

　　1、同學(xué)們，你們覺得教師應(yīng)該受尊敬嗎?

　　說明：從中的“臭老九”到今天“人類靈魂的工程師”，教師的地位一天天升高，可是在教師倍受尊敬的同時，也有很多人認(rèn)為，隨著市場經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，教師已經(jīng)越來越職業(yè)化，跟一般的職業(yè)沒什么兩樣，因此不需要特別尊敬。

　　關(guān)于這個問題，我們的先人早在一千多年前就有了精彩的論說，雖然針對的情況不一樣，但有些道理是千古不變的，尊師重教的風(fēng)氣是永遠(yuǎn)不會過時的。

　　二、作者簡介

　　韓愈(768—824)，字退之，唐代河陽人，文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，后人稱之為韓昌黎、韓文公，著有《昌黎先生文集》。他和柳宗元一起提出了“文以載道”、“文道結(jié)合”的`觀點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容、華而不實(shí)的文風(fēng)。是“唐宋八大家”之一。

　　三、寫作背景

　　本文是韓愈借給學(xué)生李蟠贈文的機(jī)會，抨擊那些自恃門第高貴的士大夫們“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)氣，結(jié)果文章使他困窘不堪，社會上的人對他指指點(diǎn)點(diǎn)，并且添油加醋地污蔑韓愈。韓愈也因此落得個瘋子的名聲。結(jié)果住在長安，常常連飯都沒煮熟，就被趕走了。所以說有的時候維護(hù)真理是需要很大的勇氣的。

　　四、解題

　　“師說”不是“說說老師”的意思。“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說”比“論”隨便些。初中學(xué)過的《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》等等都屬“說”一類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體，就可按“解說……的道理”來理解。所以《師說》，即“說師”，意思是解說關(guān)于“從師”的道理，剛才說過，當(dāng)時社會風(fēng)氣不重視從師之道，認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈給他的學(xué)生李蟠，其目的就是抨擊時弊，宣揚(yáng)從師的道理。

　　五、分析課文

　　(一)、讀準(zhǔn)下列一字多音或形近字的讀音：

　　(二)、疏通文意

　　1、請同學(xué)翻譯課文，遇到重點(diǎn)字詞句或譯錯的地方插進(jìn)去講

　　(三)、討論重點(diǎn)文言詞的意義和用法

　　1、師

　　課文中出現(xiàn)26次，它的含義和用法如下：

　�、抛髅�詞，有兩種情況。

　�、�、作“老師”講古之學(xué)者必有師

　�、凇⒆�“專門技藝人”講巫醫(yī)樂師百工之人

　　⑵作動詞，有三種情況。(名詞作動詞)

　�、佟⒆�“學(xué)習(xí)、效法”講。吾師道也(“師道”，動賓關(guān)系)

　　巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。