第三冊詩歌中“流水”意象淺析

　　人教版高中語文第三冊第二單元安排了“解意象、品詩歌”這一綜合性學習課活動，其目的在于“引導學生品讀詩歌，認識意象，評論意象，探究奇妙多彩的意象世界。指導學生對意象進行多元解讀，進一步領會詩歌意象的豐富特質(zhì)，提高學生創(chuàng)造性閱讀能力和探究能力”。筆者將結(jié)合第二單元中的一些詩歌，淺析“流水”的意蘊特征，以期拋磚引玉。

　　一、造境：營造了瑰麗深幽的意境

　　瑰麗深幽的意境是詩歌中較高的境界，它是意與境的有機結(jié)合，是景與情的自然交融，是含意幽深的象征隱喻，是意味無窮的詩情畫意。江河滔滔，流水綿綿，這一富有深意而生動的自然特質(zhì)，當然會成為詩人筆下的“寵兒”。

　　眾所周知，詩仙李白酷愛“美酒”和“月亮”兩個意象，其實他也十分鐘情于“流水”。諸如在“山隨平野闊，江入大江流”中，詩人描繪了一幅流水奔騰，一瀉千里的壯闊景象；在“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”中，寫出了詩人站在空闊明麗的天空下，悵然若失地看著浩浩東流水，綿綿不盡流向天邊……在《夢游天姥吟留別》中，詩人當然不會忘記自己喜愛的“流水”。“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求”，開篇就借“流水”營造出深幽迷茫的意境，意在表明海上“求仙”之難，為登山“訪道”作鋪墊。接著“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”，“水”隨風起舞，如紗似霧，撲朔迷離，瑰麗深幽猶如夢幻，這恰似黎明前的黑暗，給人無盡的遐思，如入仙境。

　　如果說“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是一幅雄奇壯美的圖畫，那么蘇軾筆下的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”則氣勢更加瑰麗恢弘。浩浩長江奔騰咆哮，仿佛一位大發(fā)雷霆的河神，拍打著堤岸，卷起千層波濤，寥寥數(shù)筆，繪聲繪色，意境深幽瑰麗。

　　然而，將“流水”的瑰麗深幽的境界刻畫到極致的，可以說是杜甫《登高》“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。詩人以無邊的“落木”與不盡的“流水”對比，瑟瑟風中，樹葉紛紛而落；茫茫天際，江水滾滾奔來。這恰如詩人心中的羈旅與孤獨一樣，推排不盡，驅(qū)趕不絕；一字一句，悲涼沉郁，既深化了恢弘壯闊的深秋意境，又無形之中讓讀者感受到作者此時登高遠眺時壯志難酬的幽寂情懷。因此這兩句曾被譽為“古今獨步”的化境名句。

　　二、傳情：流瀉在潺潺流水中的幽情

　　古人云“落花有意，流水無情”，其實

　　流水入詩亦有情。“流水”時而奔騰喧嘩，

　　時而水平如鏡；時而歡欣雀躍，時而悵然

　　若失；時而峰回路轉(zhuǎn)，時而淺吟低唱……在古典詩歌中，這些情形剛好成為詩人心境的寫照，真可謂“流水無情似多情”。

　　（一）嘆綿長而凄絕的幽寂之情

　　李煜《虞美人》“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，詩人以流水無限喻煩憂無窮，顯示出愁思如化凍之水汪洋肆虐，一瀉千里；又如綿綿春水不舍晝夜長流不斷。我們可以真切地感受到詩人一種驅(qū)之不散、揮之不盡的綿長凄絕的幽寂之情和沉重而悲傷、抑郁而惆悵的悲憤之痛。

　　李清照《一剪梅》“花自飄零水自流，一種相思兩處閑愁”，花兒獨自隨風飄零，不汲汲于榮；流水悠閑自在，潺潺流淌著，不寂寂于逝，這是一派天然寧靜的美景。人自多情，而流水無意，江水好像并不理會詩人心中的情意，自己悠悠閑適地緩緩流去，留給詩人的卻是一份凄絕幽寂之情。

　　在姜夔《揚州慢》的“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”，劉禹錫的“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回”詩句中，兩位詩人同樣巧妙地借用“流水”的自然特質(zhì)，烘托了昔盛今衰、物是人非的孤獨寂寞之情。

　　（二）慨時光易逝，好景難在的無奈之情

　　在第二單元中，李白《夢游天姥吟留別》的“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”、王安石《金陵懷古》的“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”、蘇軾《赤壁懷古》的“大江東去浪淘盡，千古風流人物”、李煜《浪淘沙》的“流水落花春去也，天上人間”等等這些詩句，無論是世間美夢，風流人物，還是繁華勝地，在亙古不變的綿綿流水面前，顯得那么的渺小和短暫；它們都被潺潺的流水沖刷殆盡，留下的只是詩人無盡的慨嘆與無奈之情。

　　以上僅是筆者在進行第二單元詩歌教學時的一點感悟和認識。當然，“流水”的意蘊特征還有很多，并且在具體的表情達意的環(huán)境中，也不是單純而孤立的，往往是多重意義的復合運用。因此，在詩歌教學中，“解意象、品詩歌”將有助于引導學生深入理解詩歌傳達的情感，加深師生的審美體驗，從而使師生在古典詩歌的長河中共同獲得情的感染、美的熏陶和鑒賞力的提升。