1.唯物論

　　馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

　　(1)世界是客觀存在的物質世界：物質 自然界、社會的存在及其發展是客觀的人們改造自然、變革社會的活動要以承認自然、社會的客觀性為前提

　　(2)人的意識是對客觀存在的反映：意識 意識能夠反作用于客觀事物，不同的意識對客觀事物的發展起著不同的反作用意識對客觀事物的反映受到多種因素的制約

　　(3)人具有主觀能動性：客觀規律性和人的主觀能動性 一切從實際出發，實事求是 了解國情，立足國情

　　(4)物質和意識的關系

　　物質和意識的關系問題是哲學的基本問題

　　一切從實際出發是人們正確認識世界、有效改造世界的根本立足點

　　從實際出發，建設中國特色社會主義

　　2.辯證法

　　(1)聯系的普遍性：事物的聯系是普遍的、客觀的 把握因果聯系的重要性 事物之間聯系的多樣性和復雜性 整體和部分的辯證關系

　　(2)運動和發展：運動是物質的根本屬性 運動和發展的普遍性 正確理解發展的實質

　　要以發展的觀點看問題 要有創新精神，與時俱進，學會創造性思維

　　(3)規律： 規律 規律的普遍性和客觀性 認識和利用規律 堅持實事求是，按客觀規律辦事

　　(4)堅持矛盾分析的方法：堅持兩分法，防止片面性 承認矛盾的普遍性與客觀性，是正確對待矛盾的前提

　　(5)具體問題具體分析：矛盾的普遍性與特殊性 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面

　　(6)內因和外因：內因和外因 堅持內因和外因相結合的觀點

　　(7)量變和質變：量變、質變及二者之間的關系 用量變引起質變的道理看問題、辦事情 堅持適度原則

　　(8)事物發展的趨勢： 事物發展的總趨勢是前進的，新事物必定戰勝舊事物 事物發展是前進性與曲折性的統一

　　(9)辯證法和形而上學的對立：唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯系的、發展的、全面的觀點看問題形而上學的根本觀點是否定矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題

　　3.認識論

　　(1)發揮主觀能動性：充分發揮主觀能動性，認識世界和改造世界 主觀能動性的發揮，受主、客觀因素的制約

　　(2)透過現象看本質：現象與本質 感性認識和理性認識 真理是人們對事物本質及其發展規律的正確認識認識的根本任務是使感性認識上升到理性認識，并能透過現象抓住事物的本質和規律 分析與綜合相結合創造性思維、合理想像在認識中的作用

　　(3)實踐： 實踐的基本特征 實踐對認識具有決定作用，認識對實踐具有反作用

　　4.人生觀和價值觀

　　(1)社會存在和社會意識的關系：社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用

　　(2)樹立正確的價值觀

　　(3)個人利益和集體利益、個人和社會：個人利益與集體利益的辯證統一關系 發展社會主義市場經濟要求發揮集體主義的調節作用個人活動與社會發展相互制約、相互作用 反對極端個人主義，保護個人正當利益 在社會生活和經濟活動中應提倡誠信

　　(4)人生價值：人生價值包括個人對社會的責任和貢獻、社會對個人的尊重和滿足兩個方面 實現人生價值的條件和途徑走出人生價值觀的誤區，反對享樂主義和拜金主義

　　(5)理想與現實：樹立崇高理想 正確處理理想與現實的關系

　　(6)社會實踐：人民群眾是實踐的主體，是歷史的創造者 相信群眾，依靠群眾，群眾利益高于一切 在改造客觀世界的同時改造主觀世界在社會實踐中，實現主觀與客觀、個人與社會的統一

愛國主義在實際行動中的具體表現

　　主要體現在中共領導全國各族人民奮斗的歷程之中，體現在革命、建設和改革的各個時期：

　　(1)新民主主義革命時期(1919年五四運動--1952年)

　　中國共產黨人的革命精神，就已成為現代中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進性。如井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神。

　　(2)社會主義革命建設時期，特別是改革開放新時期(1953年--)

　　中國共產黨繼續弘揚中華民族精神，增添新的時代精神，把它提升到了一個新水平。如雷鋒精神、兩彈一星精神、大慶精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神。

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