統編版2023-2024學年高一語文上學期期末考點大串講全國卷解析版一（二）

　　二、古詩文閱讀（共34分）

　　（本題19分）閱讀下面的文言文，完成各題。

　　（一）

　　壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

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　　蘇子曰：“客亦知夫水與月乎    逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

　　客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

　　（節選自蘇軾《赤壁賦》）

　　（二）

　　元豐二年十二月，余自吳興守得罪，上不忍誅，以為黃州團練副使，使思過而自新焉。其明年二月至黃。舍館粗定，衣食稍給，閉門卻掃，收招魂魄，退伏思念，求所以自新之方。反觀從來舉意動作，皆不中道，非獨今以得罪者也。欲新其一，恐失其二，觸類而求之，有不可勝悔者，于是喟然嘆曰：“道不足以御氣性不足以勝習不鋤其本而耘其末今雖改之后必復作盍歸誠佛僧求一洗之”。

　　得城南精舍曰安國寺，有茂林修竹，陂池亭榭。間一、二日輒往，焚香默坐，深自省察，則物我相忘，身心皆空，求罪垢所以生而不可得。一念清凈，染污自落，表里翛然，無所附麗，私竊樂之。旦往而暮還者，五年于此矣。

　　（節選自蘇軾《安國寺記》）

　　10．(3分)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（         ）

　　A．道不足/以御氣/性不足/以勝習/不鋤其本/而耘其末/今雖改/之后必復作盍/歸誠佛僧求一洗之

　　B．道不足以御氣/性不足以勝習/不鋤其本/而耘其末/今雖改/之后必復作/盍歸誠佛僧求一洗之

　　C．道不足以御氣/性不足以勝習/不鋤其本/而耘其末/今雖改之/后必復作/盍歸誠佛僧求一洗之

　　D．道不足/以御氣/性不足/以勝習/不鋤其本/而耘其末/今雖改之/后必復作盍/歸誠佛僧求一洗之

　　11．(3分)下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（         ）

　　A．既望，指農歷每月十六，“既”表示完成、已經，“望”即每月農歷十五。

　　B．賦，我國古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質。

　　C．壬戌，天干地支紀年法，元豐是皇帝年號紀年法，我國古代紀年常常年號干支兼用。

　　D．團練，也叫鄉團、民團、團勇，是用來維護封建統治的地方武裝。“團練副使”是地方上有實際兵權的官職。

　　12．(3分)下列對原文有關內容的分析，不正確的一項是（         ）

　　A．蘇軾乘船在江面上任意漂流、無拘無束的狀態，正是他此時心境的生動寫照，他拋開了世俗的羈絆，暫時忘卻了憂愁。

　　B．蘇軾以江水、明月為喻，闡發了“變”與“不變”的哲理。從多角度看問題，因此他身處逆境仍能保持豁達樂觀、隨緣自適的精神狀態。