D．文本二中《老子》認為自以為是的人不能明辨是非，自我夸耀的人不能成就大功。

　　29．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

　　（1）吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。

　　（2）其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。

　　30．文本一中哪些地方能夠表現出“老子，隱君子也”

　　七、閱讀下面的文字，完成各題。

　　文本一：

　　圣人以治天下為事者也，必知亂之所自起，焉能治之；不知亂之所自起，則不能治。譬之如醫之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，則弗能攻。治亂者何獨不然  必知亂之所自起，焉能治之；不知亂之所自起，則弗能治。

　　（節選自《墨子·兼愛》）

　　文本二：

　　趙季良，字德彰，濟陰人也。初仕后唐莊宗，為魏州司錄。魏州稅多逋負，莊宗時為晉王，過督之。季良曰：“殿下方謀攻取而不愛百姓，一旦百姓離心，恐河北非殿下有也。”莊宗大加欽重。累遷鹽鐵判官、太仆卿。

　　明宗天成元年，赍官誥拜孟知祥為侍中。即以為三川制置使，督蜀犒軍余錢送京師，且制置兩川征賦。是時知祥鎮西川，頗不奉詔。會與季良有舊，遂留之不遣，因請為西川節度副使。事無大小，多與參決。久之唐徙季良果州團練使知祥得制書匿之表留季良不可得復遣使至京師論請明宗不得已曲從之自是季良傾身事知祥，布腹心矣。

　　季良通敏，善謀略。董璋時遣人求昏自結，而知祥心恨璋，未之許也。季良以為宜合從以拒唐。長興時，進奏官言唐主欲大發兵討兩川。季良請以東川先取遂閬，然后并兵守劍門，則大軍雖至，吾無內顧憂矣。未幾，唐將石敬瑭因遂閬已破，燒營北歸。軍前馳報知祥，知祥故藏其書，謂季良曰：“北軍漸近，奈何  ”季良扣指曰：“不過綿州必遁。”知祥大笑，出書示之。由是甚服其智。

　　是年，唐明宗即下制，以季良為武泰軍節度使。知祥稱尊號，是為后蜀高祖。拜季良為司空，兼門下侍郎平章事。既而高祖病甚，召季良與李仁罕、趙廷隱、王處回等同受顧命。高祖晏駕，秘未發喪。處回夜過季良，涕泣不已。季良正色曰：“今強侯握兵，專伺時變，義當速立嗣君，豈可徒相泣耶！”遂與處回立后主而后發喪。以擁戴功加司徒，進太保。廣政九年卒，謚文肅。

　　節選自《后蜀列傳·趙季良》）

　　31．下列對文中加點的詞語解說錯誤的一項是（      ）

　　A．古今異義詞是文言文中常見的現象，如“治亂者何獨不然”“季良以為宜合從以拒唐”兩句中的“不然”“以為”。

　　B．“莊宗時為晉王”“董璋時遣人求昏自結”兩句中的“時”，都是名詞作狀語，可以解釋為“在當時”“在那時”。

　　C．“謀攻取而不愛百姓”與《齊桓晉文之事》中“吾何愛一牛”兩句中的“愛”都是動詞，可分別解釋為“愛護”和“吝惜”。

　　D．文言文中表示官職升降任免的詞語很多，如“遷”，指調動官職，一般是升官；“累遷”指多次升官。

　　32．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（      ）

　　A．久之/唐徙季良果州團練使/知祥得制書/匿之/表留季良不可得/復遣使至京師/論請明宗/不得已/曲從之/

　　B．久之/唐徙季良果州團練使/知祥得制書匿之/表留季良/不可得/復遣使至京師/論請明宗/不得已/曲從之/

　　C．久之/唐徙季良果州團練使/知祥得制書/匿之/表留季良/不可得/復遣使至京師論請/明宗不得已/曲從之/

　　D．久之/唐徙季良果州團練使/知祥得制書匿之/表留季良不可得/復遣使至京師論/請明宗/不得已/曲從之/

　　33．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（      ）

　　A．趙季良是濟陰人，后唐莊宗時擔任魏州司錄，表現出出眾的政治才能，受到莊宗的賞識和器重。

　　B．趙季良與鎮守西川的孟知祥有交情，當他到蜀地擔任三川制置使時，被孟知祥留在當地，沒有返回京師。

　　C．趙季良被孟知祥留在蜀中后，參與決斷大小事務，深得信任，盡心盡力輔佐孟知祥成為孟知祥的心腹。

　　D．趙季良深得唐明宗信任，先被任命為武泰軍節度使，后又被任命為司空，兼門下侍郎平章事。

　　34．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

　　（1）譬之如醫之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之。

　　（2）軍前馳報知祥，知祥故藏其書，謂季良曰：“北軍漸進，奈何  ”

　　八、閱讀下面的文言文，完成小題。

　　材料一：

　　孔子曰：“里仁為美，擇不處仁，焉得智  ”夫仁者，必恕然后行。行一不義，殺一無辜，雖以得高官大位，仁者不為也。夫大仁者愛近以及遠及其有所不諧則虧小仁以就大仁。大仁者恩及四海，小仁者止于妻子。妻子者，以其知營利，以婦人之恩撫之，飾其內情，雕畫其偽，孰知其非真  雖當時蒙榮，然士君子以為大辱。故共工、歡兜、符里、鄧析，其智非無所識也，然而為圣王所誅者，以無德而茍利也。（甲）豎刁、易牙，毀體殺子以干利，卒為賊于齊。（乙）故桀、紂以不仁失天下，湯、武以積德有海土，是以圣王貴德而務行之。（丙）《孟子》曰：“推恩足以及四海，不推恩不足以保妻子。古人所以大過人者無他焉，善推其所有而已。”

　　（節選自《說苑·貴德》）

　　材料二：

　　圣人以治天下為事者也，不可不察亂之所自起。當察亂何自起  起不相愛。臣子之不孝君父，所謂亂也。子自愛，不愛父，故虧父而自利；弟自愛，不愛兄，故虧兄而自利；臣自愛，不愛君，故虧君而自利。此所謂亂也。雖父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所謂亂也。父自愛也，不愛子，故虧子而自利；兄自愛也，不愛弟，故虧弟而自利；君自愛也，不愛臣，故虧臣而自利。是何也  皆起不相愛。雖至天下之為盜賊者，亦然。盜愛其室，不愛異室，故竊異室以利其室；賊愛其身，不愛人，故賊人以利其身。此何也  皆起不相愛。雖至大夫之相亂家、諸侯之相攻國者，亦然。大夫各愛其家，不愛異家，故亂異家以利其家；諸侯各愛其國，不愛異國，故攻異國以利其國。天下之亂物，具此而已矣。

　　（節選自《墨子·兼愛》）

　　35．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

　　夫大仁者[A]愛近[B]以及遠[C]及其[D]有所[E]不諧[F]則[G]虧小仁[H]以就大仁。

　　36．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（      ）

　　A．貴，看重、重視，與《老子四章》中“不貴難得之貨”的“貴”詞義相同。

　　B．妻子，指妻子和兒女，此詞所在的這句話引自孟子的《齊桓晉文之事》。

　　C．家，指家庭，與《大學之道》中“身修而后家齊”的“家”所指范圍相同。

　　D．具，齊備，與《鴻門宴》“具以沛公言報項王”的“具”詞性不同。

　　37．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（      ）

　　A．如果不符合真正的仁義，即使能得到高官顯位或者當時享受到榮耀，有學問而品德高尚的人也不會去求取的。

　　B．共工、歡兜他們這些人有智慧有見識，最后落得被圣王誅殺的結局，是因為他們沒有德行而且為了利益茍且偷生。

　　C．墨子從父子、兄弟、君臣之間的不相愛，到盜賊橫行，再到大夫互相侵害、諸侯互相攻伐，論述了亂“起不相愛”的觀點。

　　D．語言質樸平實，句式整齊而富有變化；議論說理層層深入，邏輯性強，有說服力。這是典型的“墨子式”說理特點。

　　38．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

　　（1）以婦人之恩撫之，飾其內情，雕畫其偽。

　　（2）豎刁、易牙，毀體殺子以干利，卒為賊于齊。

　　39．下面這段文字應該放在甲、乙、丙處的哪一個位置  請說明理由。

　　故人臣不仁，篡弒之亂生；人臣而仁，國治主榮；明主察焉，宗廟大寧。夫人臣猶貴仁，況于人主乎

　　九、閱讀文言文，完成各題。

　　文段一：

　　屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之。乃令張儀詳去秦，厚幣委質事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商於之地六百里。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里。”楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發國中兵，以深入擊秦，戰于藍田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。

　　明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉。”張儀聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚。”如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀。是時屈平既疏，不復在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀  ”懷王悔，追張儀，不及。

　　（節選自《屈原列傳》）

　　文段二：

　　秦人伐楚，取八城。秦王遣楚王書曰：“始寡人與王約為兄弟，盟于黃棘，太子入質，至歡也。太子陵殺寡人之重臣，不謝而亡去，寡人誠不勝怒，使兵侵君王之邊。今聞君王乃令太子質于齊以求平。寡人與楚接境，婚姻相親。而今秦、楚不歡，則無以令諸侯。寡人愿與君王會武關，面相約，結盟而去，寡人之愿也！”楚王患之，欲往恐見欺，欲不往恐秦益怒。昭雎曰：“秦，虎狼也，有并諸侯之心，不可信也！”懷王之子子蘭勸王行，王乃入秦。……秦人留之。楚大臣患之，乃相與謀曰：“吾王在秦不得還，要以割地，而太子為質于齊。齊、秦合謀，則楚無國矣！”欲立王子之在國者。昭雎曰：王與太子俱困于諸侯而今又倍王命而立其庶子不宜乃詐赴于齊。齊湣王召群臣謀之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齊相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空質而行不義于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因與其新王市曰：‘予我下東國，吾為王殺太子。不然，將與三國共立之。’”齊王卒用其相計而歸楚太子。楚人立之。

　　十八年，楚懷王亡歸。秦人覺之，遮楚道，懷王從間道走趙。趙主父在代，趙人不敢受。懷王將走魏，秦人追及之，以歸。十九年，楚懷王發病，薨于秦，秦人歸其喪。楚人皆憐之，如悲親戚。諸侯由是不直秦。

　　臣光曰：“甚哉秦之無道也，殺其父而劫其子；楚之不競也，忍其父而婚其仇。嗚呼，楚之君誠得其道，臣誠得其人，秦雖強，烏得陵之哉！故人主不務得道而廣有其勢，是其所以危也。"

　　（節選自《通鑒紀事本末·秦并六國》）

　　40．畫波浪線部分有三處需斷句，請用2B鉛筆將答題卡上相應位置的標號涂黑。

　　王與太子A俱困B于諸侯C而今又倍王D命E而立F其庶子G不宜H乃詐I赴于齊

　　41．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（        ）

　　A．絀，同“黜”，指罷免官職，與之意同的還有“罷”“奪”“去”“擢”等詞語。

　　B．從，同“縱”，合縱，聯合抗秦，與“從鄉之先達執經叩問”的“從”意思不相同。

　　C．質，即作人質，作抵押品，與《屈原列傳》中“厚幣委質事楚”的“質”意思不相同。

　　D．婚姻，指兒女親家，與《鴻門宴》中“沛公奉卮酒為壽，約為婚姻”的“婚姻”意同。

　　42．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（        ）

　　A．秦昭王寫信給楚懷王說明秦楚的關系，并希望和他相會。楚懷王看到信后，想赴會，但又不敢去，內心猶豫不決。

　　B．昭雎與子蘭對楚懷王前去秦國一事的態度截然不同，但最終楚懷王聽取了子蘭的勸說，去了秦國，結果在秦國人被扣留。

　　C．楚懷王從秦逃跑卻被發現，秦國人封鎖通往楚國的路，懷王只好逃到趙國，但趙國人不敢接納他，懷王最后被秦國人追上。

　　D．楚懷王發病去世后，楚人將他的靈柩送回楚國。楚國人都非常哀憐他，對其死感到很悲傷。從此楚國不再尊重秦國。

　　43．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

　　（1）如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。

　　（2）太子陵殺寡人之重臣，不謝而亡去，寡人誠不勝怒，使兵侵君王之邊。

　　44．司馬光認為楚懷王沒有掌握正確的治國之道，請從文段一概括具體事例。

　　十、閱讀下面的文言文，完成小題。

　　高儉，字士廉，敏惠有度量，狀貌若畫，觀書一見輒誦，敏于占對。隋司隸大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚皆宿臣顯重，與為忘年友，繇是有名。斛斯政奔高麗，坐與善，貶為硃鳶主簿，以母老不可居瘴癘地，乃留妻鮮于奉養而行。會世大亂，京師阻絕，交趾太守丘和署司法書佐。時欽州俚帥寧長真以兵侵交趾，和懼，欲出迎，士廉曰：“長真兵雖多，縣軍遠客，勢不得久，城中勝兵尚可戰，奈何受制于人  ”和因命為行軍司馬，逆擊破之。進益州大都督府長史。蜀人畏鬼而惡疾，雖父母病皆委去，望舍投餌哺之，昆弟不相假財。士廉為設條教，辯告督勵，風俗翕然為變。又引諸生講授經藝，學校復興。秦時李冰導汶江水灌田，瀕水者頃千金，民相侵冒。士廉附故渠，廝引旁出，以廣溉道，人以富饒。入為吏部尚書，進封許國公。雅負裁鑒，又詳氏譜，所署州，人地無不當者。帝伐高麗。皇太子監國駐定州，又攝太傅，同掌機務。太子令曰：“寡人資公訓道，而比聽政，據案對公，情所未安，所司宜別設按奉太傅。”士廉固辭。還至并州，有疾，帝即所舍問之。貞觀二十一年疾甚，帝幸其第，為流涕，卒年七十一。又欲臨吊，房玄齡以帝餌金石，諫不宜近喪。帝曰： “朕有舊故姻戚之重，君臣之分。卿置勿言。”即從數百騎出。長孫無忌伏馬前，陳士廉遺言，乞不臨喪，帝猶不許，無忌至流涕，乃還入東苑，南向哭。詔贈司徒、并州都督，謚曰文獻，陪葬昭陵。士廉進止詳華凡有獻納搢紳皆屬以目奏議未嘗不焚稿家人無見者少識太宗非常人以所出女歸之是為文德皇后。及遺令，墓不得它藏，惟置衣一襲與平生所好書，示先王典訓可用終始者。

　　（節選自《新唐書》）

　　屈原既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之。乃令張儀詳去秦，厚幣委質事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商於之地六百里。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊。使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里。不聞六百里。”楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈句，遂取楚之漢中地。其后，諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐昧。時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡!”懷王卒行。

　　（節選自《屈原列傳》）

　　45．文中畫波浪線的部分有三處斷句是正確的，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

　　士廉進A止詳華B凡有獻納搢紳C皆屬以目奏議D未嘗不焚稿E家人無見者少F識太宗非常人G以所出女歸之

　　46．下列對文中加點的相關內容的解說，不正確的一項是（        ）

　　A．諸生，古代經考試錄取而進入中央、府、州、縣各級學校，包括太學學習的生員。

　　B．經藝，儒家經書的統稱，與《師說》“六藝經傳皆通習之”中“經傳”意義相同。

　　C．從親，指的是秦國和楚國兩國合縱相親，“從”同“縱”，合縱，就是聯合抗秦。

　　D．婚，本義是女子出嫁到男人家。古時女子出嫁要在黃昏時候進行，以此諧音而出。

　　47．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（        ）

　　A．高儉少有才學，聲名顯赫。他年少時過目成誦，敏于對答，一些位高勢重之臣與他結為忘年之交，他因此聲名顯揚。

　　B．高儉善斷形勢，臨危不亂。寧長真入侵，他認為敵兵雖多，但孤軍深入，勢難持久，不足為懼，最終果然擊敗了敵軍。

　　C．高儉理政有方，措施得力。他帶領諸生講授經藝，復興教育，易風移俗；他沿著舊渠新開土地，擴寬渠道，當地百姓因此受益。

　　D．高儉為君解難，深得器重。太宗討伐高麗時，他暫代太傅，與太子一同掌管機要事務；他病重期間，太宗親臨探望并為之流淚。

　　48．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

　　（1）雖父母病皆委去，望舍投餌哺之，昆弟不相假財。

　　（2）楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。

　　49．課內文言文重點句翻譯。

　　屈原至于江濱，被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。

　　十一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

　　（一）

　　文天祥年二十舉進士，對策集英殿，帝親拔為第一。德祐初，詔天下勤王，天祥發郡中豪杰，有眾萬人。其友止之，天祥曰：“第國家養育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風而起者。”盡以家貲為軍費。

　　至元十五年十二月，趨南嶺。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至，天祥倉皇出走，千戶王惟義前執之。至潮陽，見弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入崖山，使為書招張世杰。天祥曰吾不能捍父母乃教人叛父母可乎索之固乃書所過零丁洋詩與之崖山破弘范遣使護送天祥至京師天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿  ”天祥對曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓  愿賜之一死足矣。”然猶不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。天祥臨刑殊從容。南鄉拜而死，年四十七。

　　（節選自《宋史·文天祥傳》）

　　（二）

　　單于使衛律召武受辭，武謂惠等：“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛律驚，自抱持武，馳召醫。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕，半日復息。惠等哭，輿歸營。單于壯其節，朝夕遣人候問武，而收系張勝。

　　武益愈，單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死；單于募降者，赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐  ”復舉劍擬之，武不動。

　　律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。

　　……

　　武以始元六年春至京師。拜為典屬國，秩中二千石；賜錢二百萬，公田二頃，宅一區。武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發盡白。

　　（節選自《漢書·李廣蘇建傳》）

　　50．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（        ）

　　A．天祥曰/吾不能捍父母/乃教人叛父母/可乎/索之固/乃書所過零丁洋詩與之/崖山破/弘范遣使護送/天祥至京師/

　　B．天祥曰/吾不能捍父母乃教人/叛父母/可乎/索之固/乃書所過零丁洋詩與之/崖山破/弘范遣使護送天祥至京師/

　　C．天祥曰/吾不能捍父母/乃教人叛父母/可乎/索之固/乃書所過零丁洋詩與之/崖山破/弘范遣使護送天祥至京師/

　　D．天祥曰/吾不能捍父母乃教人/叛父母/可乎/索之固/乃書所過零丁洋詩與之/崖山破/弘范遣使護送/天祥至京師/

　　51．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（        ）

　　A．對策，古時就政事、經義等設問，由應試者對答，為取士考試的形式。

　　B．德佑，年號，漢武帝即位后首創年號，古代帝王在位期間用年號來紀年。

　　C．單于，意為廣大之貌，是少數民族對他們部落聯盟首領的專稱。

　　D．秩，根據功過確定的官員俸祿，引申為根據功過評定的官員品級。