統編版2023-2024學年高二語文上學期期末考點大串講寫作解析版　　

　　1．作文。

　　《五代史伶官傳序》通過莊宗得失天下的史實說明了“盛衰之理，在于人事”，提出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”等觀點。

　　請從加引號三句中選擇一句進行理解，然后自己確定立意，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的作文。不要套作，不得抄襲。

　　【答案】例文：

　　在逆境中拼搏，在順境里堅守

　　歐陽修曰：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”

　　——題記

　　曇花一現，蜉蝣朝生暮死都有過最美的一瞬，人的一生相對于萬物的永恒來說也不過彈指一揮間。人生一世，須臾百年，如潺潺流水，匆匆而過。縱使不能決定生命的長度，卻可以改變生命的寬度。如何改變生命的寬度  須保持一種信念：“在逆境中拼搏，在順境里堅守。”

　　人就像三類魚：養在魚缸里的魚，嬌淑華貴，衣食不虞卻無靈魂；養在池塘里的魚，囿于方寸之間，寬窄自如，卻不知生死無常；而生在海里的魚，一貫暢游在廣闊天地間，迎風逐浪，在激流險灘中綻放生命，生死無憾。三種養在不同容器的魚對應著三種人：不上進之人、不懂得上進之人和逆境中拼搏之人。這讓我深深明白了一個道理：生于憂患，死于安樂！

　　孟子說過：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。”

　　翻開歷史的長卷，一個個故事背后，仿佛浮現出一幕幕王朝盛衰迭起，貞元會合的歷史畫面，那些踩著歷史的塵土，奔騰而來的無數仁人志士沖我咆哮，卻又帶著哀怨遠去。

　　遙想始皇當年，橫掃六合，意氣風發，自比三皇五帝，以為萬事千秋都在掌握之中。修長城，建驪陵，阿房宮雄偉至極。只可惜秦朝二世而亡，阿房火數日不熄。

　　憂勞興邦，安樂禍國。

　　泰戈爾曾說過：“只有經歷過地獄般的磨練，才能煉就出創造天堂的力量；只有流過血的手指才能彈奏出世間的絕唱。”

　　自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。文王入獄成《周易》；仲尼失意作《論語》；屈原流放譜《離騷》；左丘失明著《國語》；韓非囚秦寫《說難》；子長宮刑完《史記》。這些英雄們為了江山社稷，朝乾夕惕，孜孜不倦，負重前行，終鑄成歷史豐碑，名垂千古。這不禁讓人想起了孟子的醒世之言：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”縱觀千古，英雄們正是迎逆境而披荊斬棘，才終使自己的生命發光發亮，熠熠于歷史的長河中。

　　《順流逆流》歌詞中說：“不相信未作犧牲竟先可擁有，只相信是靠雙手找到我欲求。”唯有在逆境中拼搏，在順境里堅守，方可用每一串汗水，換取每一個成就。

　　星光不問趕路人，歲月不負有心人。要記住，每一個不曾起舞的日子，都是對生命的一種辜負；要相信，拼搏與堅守始終會以另一種姿態開出美麗的花朵，即使不在今天，也定會在未來的某一天璀璨綻放，所有的努力都有結果，所有的遠方都能到達。

　　【詳解】本題考查學生寫作的能力。

　　審題：

　　這是一道任務驅動型材料作文題。

　　材料借《五代史伶官傳序》一文，闡述了其中對于我們人生、社會的諸多啟示。比如，第一句“盛衰之理，在于人事”中，作者通過將 “天命”與“人事”對舉，先賓后主，突出“人事”在“盛衰”中起到的決定性作用。從歷史的角度來看，其實造成諸多歷史變化的或許有天時或天災，或許有地利或地質災害，但其實最重要的決定性因素，還是在于人的主觀能動性。就比如某些朝代君主昏庸，那么現實條件再好，也終究會被揮霍一空。而對我們的人生來說，也是如此。想要獲得長遠的成功，必須要依靠自己的主觀努力，而不能過于依賴外物。第二句“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，意思是憂勞可以使個人成長、國家興盛，安樂可以使自身墮落、國家滅亡。憂勞和逸豫為對立關系。從個人的發展、國家的振興、社會的發展的角度看，公民要艱苦奮斗才能實現個人價值，助推國家的興盛發展。第三句，意思是人生中的禍患常常是從細微的事情中積淀下來的，人的智慧和勇氣常常被自己所溺愛的事物所困，強調的是小的事情不注意會釀成大的禍患。由此可見，這里是批判了“玩物喪志”的危害，告誡、提醒那些醉心于享樂的人，不要因此喪失積極進取的志氣。

　　試題要求從三則引語中自選一則進行寫作。若選擇第一句，則可從客觀條件與內在努力的思辨性角度出發，指出我們為人處世不能過分依賴外在條件，或遭遇挫折時不能過分歸因于外在因素，而是要通過自己的積極努力，改變現狀。若選擇第二句，則可借此倡導要艱苦奮斗，有憂患意識。可以說，個人在自身發展和承擔社會責任中要有憂患意識和艱苦奮斗的精神，適度的安樂，以保持良好的狀態，創造更大的價值。針對第三句，可以完全否定“玩物喪志”的危害，也可辯證思考，最終得出有自制力者才不會讓外物消磨掉進取之心，才能在“玩物”的道路上保持清醒，不迷失自我，最終駕馭好外物，從而成就一番事業的結論。

　　立意：

　　1.盡人事后才能聽天命。

　　2.居安思危，方能長遠。

　　3.“玩物”要有度，也要有方。

　　2．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

　　（1）《老子》有言：“慎終如始，則無敗事。”

　　（2）屈原的初心是哀民生忠君報國；蘇武的初心是持符節不辱使命；司馬遷的初心是著《史記》賡續文明；范仲淹的初心是為國家先憂后樂……蘇軾則說“守其初心，始終不變”。

　　（3）現如今許多中國人秉持“為人民謀幸福，為民族謀復興”的初心和使命，奮戰在新時代的最前線……

　　我們每個人的心中都有一顆初心的種子，初心需要我們用心去堅守，用汗水去滋養。不忘初心，方得始終。人生路上難免會遇到挫折和苦難，那支持你我努力走下去，永不放棄的初心，便如同燈塔一般照亮人生。

　　讀了上述材料，你有怎樣的思考  請寫一篇文章。

　　要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息；不少于800字。

　　【答案】例文：

　　固守初心，永不放棄

　　《詩經》有言:“靡不有初，鮮克有終。”蘇軾則說“守其初心，始終不變”。今天，許多中國人秉持著“為人民謀幸福，為民族謀復興”的宗旨，奮戰在新時代的最前線。從古至今，不知有多少中華兒女，固守初心，永不放棄！

　　固守初心，處變不驚。

　　華為公司首席執行官任正非44歲被迫創業，卻成就“世界第一”，這與他堅守初心的思想和超強的管理能力是分不開的。華為不受外界誘惑和壓力的影響，堅守信息技術研發和產品開發的初心。用任正非的話說，華為“只對準一個城墻口沖鋒”。無論外部風云如何變幻，企業內部應該始終堅持上下同心，專注做好自己的事情，堅持自主創新，堅持艱苦奮斗，如此才能迎來輝煌。正因這一份初心，在華為面對美國封殺暫停合作的嚴峻局勢下，任正非也能“泰山崩于前而色不變”，臨危不懼，處變不驚，使得華為從一個一窮二白的初創企業，成長為中國今天最優秀的民營企業和科技企業之一。

　　固守初心，越挫越勇。

　　中國航天之父錢學森，青年時期就抱定科研報國的初心。1935年他赴美留學，并在留學期間取得優異的成績。美國政府設下重重關卡也無法阻止他回到祖國的渴望。為了祖國，他多次接受各種審問，被特務跟蹤，甚至成了南太平洋島上的無辜囚徒。但他越挫越勇，義無反顧并機智地與特務周旋，因為他始終沒有忘記科研報國的初心。最終，錢學森歷盡艱辛，回國效力，使得中國導彈、原子彈的發射向前推進了至少20年，他也因此獲得“兩彈一星”功勛獎章。

　　固守初心，創造奇跡。

　　首位奪得諾貝爾醫學獎的中國人屠呦呦，面對世界性難題堅守初心，經過200多種中藥的380個提取物的篩選，最后將焦點鎖定在了青蒿上。提取青蒿素用去了屠呦呦大半生的光陰，為了科研她曾將孩子寄養，為了實驗更是以身試毒，在經歷了190多次的失敗后，青蒿素得以問世，填補了醫學史上的空白，挽救了全球特別是發展中國家數百萬人的生命。以三流的條件創造了一流的成就，其間艱辛難以言表。正是由于屠呦呦擁有不忘治病救人的初心，她以百折不撓的毅力、默默奉獻的信念和不斷創新的精神，在艱苦的環境中，努力探索，最終才創造了奇跡，為人類做出了特殊的貢獻。

　　“雖九死其猶未悔”是屈原執著的初心，“待從頭，收拾舊山河”是岳飛堅定的初心，“先天下之憂而憂，后天下之而樂”是范仲淹以天下為己任的初心。而今“為人民謀幸福，為民族謀復興”是許多中國人的初心，無數人的初心凝聚成偉大的中國夢，讓我們共同為實現中華民族的偉大復興而奮斗不息，勇往直前。而身為高中生的我們，更應攜著這份初心加入民族復興的滾滾洪流中！

　　【詳解】本題考查學生寫作的能力。

　　審題：

　　這是一道多材料作文題。審題時要分析三則材料的內涵，找到它們的聯系，然后再聯系提示語和寫作要求展開作文。

　　第一則材料是說只有不忘初心，才能到達終點，做出成就，表明很早我們中國人就懂得不忘初心的可貴，我們的民族文化中就有這樣的要求。第二則材料引用歷史上堅持本心的人物言論，強調初心的價值，這些人物都是我們耳熟能詳的、大家都認可和敬仰的歷史人物，他們的事跡和言論更能讓我們懂得初心的價值。而第三則材料針對我們每一個個體，材料中“那支持你我努力走下去，永不放棄”的精神力量，“如同燈塔一般照亮人生”的就是我們每一一個人最初的發自內心深處的信念和堅守。

　　寫作時還要注意，要明確“初心”的具體內涵，每個人初心不同，行為就不同；還要說清楚為什么要堅守初心，如何堅守初心。堅守初心對于個人和國家、民族的意義是什么，這些都應該論述清楚。

　　從“讀了上述材料，你有怎樣的思考”來看，較適合寫成議論文，考生可以適當引用材料中的名言，要注意文體特征必須鮮明，要表明自己的觀點，突出議論文的特征。引導語“你有怎樣的思考”，寫作身份是“你”，即要寫出中國新時代的青少年對于初心的思考。

　　立意：

　　1.初心是我們前行的動力源泉。

　　2.砥礪前行，勿忘初心。

　　3.愿將初心同筑夢，且以實干共踐行。

　　4.不忘初心，方得始終。

　　3．閱讀下面材料，按要求作文。

　　國慶閱兵儀式上，“米秒不差”的空中儀仗隊、渾然一體的整齊步伐、肉眼難察的車速誤差……受閱部隊軍威雄壯、氣勢如虹。現場與屏幕前的觀眾，無不為這樣的“閱兵精度”所震撼。中國航空產品零件精度是0．003毫米，航天器手控交會對接的誤差控制在18毫米內，這些精確的數字刷新著“中國精度”。

　　請以“精度”為主題，面向全校同學寫一篇國慶后的晨會發言稿，倡議大家把握好“人生精度”，體現你的思考與認識，寫出具體建議與舉措。

　　要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

　　【答案】例文：

　　精準把握人生關鍵

　　同學們好：

　　我發言的題目是“精準把握人生關鍵”。

　　國慶閱兵儀式成就了“閱兵精度”，這種精準體現了智慧與技能的交融，更是責任擔當與極致追求的飛躍，大國重器，“中國精度”，非凡的成就，往往緣于對絲毫的較真、對精準的執著，我們青少年唯有精準把握人生關鍵，學習、干事秉承精準的態度和精神，方可做出正確決斷，擁有輝煌人生。

　　精準把握人生關鍵，應以正確的方向與遠大的目標為前提。習近平總書記在2018年的五四青年節上對新青年們提出了以下八字“愛國”、“求真”、“立志”、“力行”。其中，“立志”便是一切的前提。誰敢料，一介草民，揭竿而起，成為農民起義的領袖  誰又敢料，區區亭長，竟有神龍之氣，建立大統的大漢王朝  不立鴻鵠之志，焉得意料之外的結果  青少年們，唯有敢想，敢做，敢拼，以精準的精神做支撐，走出封閉內心的象牙之塔，才能創造出屬于我們這個時代的一番天地。

　　精確把握人生關鍵，應以堅持不懈、持之以恒的奮斗精神與不言放棄為信念。漫漫長征，五嶺逶迤，水拍云崖，即使年輕的戰士仍舊義無反顧，勇往直前，沒有長征路上的堅持，哪有閃閃發光的五星紅旗在天安門前飄揚  對于青少年而言更是如此。從封閉校園步入復雜社會，在社會中的磕磕絆絆在所難免，是碰壁痛哭流涕后郁郁寡歡，還是擦干淚水拍拍灰塵，以精準的精神做指揮，繼續前進  答案不言而喻。

　　精確把握人生關鍵，應以樂觀坦然與積極間上為心態，以精準態度做指導。東坡先生的“竹杖芒鞋”，即使于“穿林打葉聲”中“徐行”，仍敢嘆“誰怕！”的豪言；“縱一葦之所如”，即使先覺“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”，仍堅信“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”的真理。倘若我輩能有五柳先生般“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的淡泊心態，能有宋榮子般“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”的淡然心態，那么，青少年們，必將因了那樂觀與積極、坦然與向上的心態而將他們自己的人生關鍵精確把握，創造新篇章

　　少年們，當下的青春時光就是人生關鍵，緊緊抓住此刻的每一分每一秒，就是對生命最大的尊重與珍視。精準把握人生關鍵，才能讓生命沒有反悔，讓人生沒有遺憾。

　　我的發言完了，謝謝大家。

　　【詳解】本題考查學生的寫作能力。

　　【審題】這是一則任務驅動型作文材料。材料交代了國慶閱兵和中國航天在“精度”上的出色表現，一是空中儀仗隊 “米秒不差”整齊步伐渾然一體、車速誤差肉眼難察，一是0.003毫米誤差的零件精度和18毫米范圍的手控交會對接。題目意在引導考生思考“閱兵精度”是怎么實現的，“中國精度”又是靠什么不斷刷新的。這是材料給考生提供的真實寫作情境。

　　材料中洋溢著對“閱兵精度”和“中國精度”的肯定和贊美，以及對精益求精的工匠精神的自豪。考生要對“中國精度”的偉大成就感到自豪與驕傲，要在這樣的社會氛圍和寫作情境中，努力追求自己的“人生精度”，不可有“佛系”思想，不可追求“難得糊涂”的人生態度。

　　“人生精度”包含多方面的內容，針對“奮進中學”同學這一特定聽眾，考生可以從學習方面談審題的精度、解題的精度、思考的精度、探究的精度、書寫的精度，可以談在生活方面合規的精度、守時的精度等，也可以談自己對“人生精度”的思考與認識。也可以從如何把握好自己的“人生精度”，如何不斷刷新自己的“人生精度”等方面展開思考，對同學提出具體的建議與舉措。這就給考生寫作提供了一定的開放性。

　　任務分析：

　　學生要完成的寫作任務是，以國慶閱兵收看者的身份，在震撼于“閱兵精度”及“中國精度”的基礎上，思考如何把握自己的“人生精度”。體式要求寫成面向全校同學的晨會發言稿，要注意身份意識、對象意識和交流意識；內容上，既要體現自己的思考與認識，更要寫出給同學的具體建議與舉措。考生要熟悉發言稿和倡議書兩種文體的寫作要求，并將二者巧妙融合。

　　【立意】（1）學習中養成反復檢查和注重細節的好習慣。

　　（2）交友中注重關心朋友的日常細節。

　　（3）生活中注重養成良好的生活習慣。

　　【素材】（1）李萬君說:“啥活都得有人干，啥活干精了都會有出息。”正如他說的那樣，他把握了自己人生的精度，從一名普通的焊工，以精湛的技能打造最安全可靠的中國制造的高速列車，成為感動中國的大國工匠，為中國夢護航加速。大國工匠們可謂是把這種精神發揮到了致，他們不是一群“差不多”先生，而是“完美”先生們，正是因為他們的一絲不茍的精雕細琢的精神，不僅令自己的技術爐火純青登峰造極，而且打造了不可超越難以企及的人生精度。

　　（2）袁隆平袁老，用一粒種子，改變了整個世界；孫忠良，舍小家為大家，集中研究毫米波技術，直至生命結束；王澤山，以國家需要作為一生的追求，研究“戰爭之神”幾十載；屠呦呦，將中外醫學結合，十年如一日地致力于青蒿素的研究并創新。有了精益求精、鍥而不舍、永無止境的這種向上精神， 不僅成就了自身的價值高度，更是造福了他人，奉獻了社會，美滿了世界人間。

　　（3）俗話說:“千里之堤，潰于蟻穴。”我們身邊很多事情其實就失于馬虎大意粗制濫造敷衍了事。君不聞，一個廠家因不經意吐了一口痰而失去了大好的簽約盈利機會；君不見，一個運動員可能會因為撞線方式的毫秒誤差而與冠軍失之交臂。所以，我們不能馬失前蹄，陰溝里翻船，大意失荊州。因為一次失算，一回湊合，一點瑕疵，而導致虧一簣，前功盡棄，功敗垂成，一無所得，不是件很令人遺憾嘆惋悔不當初的事情嗎

　　4．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

　　一百年來，中國共產黨從應運而生，歷經艱苦奮斗、流血犧牲，一步步走到今天，創造了人類發展史上光輝的一頁。在高中階段，我們學習過《祝福》《阿Q正傳》《大堰河——我的保姆》《包身工》《黨費》《荷花淀》《百合花》等多篇課文，從中我們可以對黨的百年歷程有深刻的領會。

　　學校為迎接建黨一百周年，特舉辦“讀課文、學黨史、悟初心”征文活動，請你從上述課文中選擇合適的角度，談談你的感悟，寫一篇文章參加征文活動。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

　　【答案】例文：

　　不忘初心，勇擔使命

　　——“讀課文、學黨史、悟初心”主題征文投稿

　　《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區人民群眾積極投身抗日的故事。文章中水生的陽剛，和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰爭中構成了一幅幅動人的畫面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中，可最終還是因為為國戰爭而分離了，沒有轟轟烈烈的誓言，也沒有纏纏綿綿的不舍，平淡的如無味的白開水。但在這涓涓細流下，隱藏著多少洶波濤洶涌的情感  大概是中華民族的堅強勇敢的崇高精神罷。

　　然而，如果人物只顧個人對安寧的生活向往而置國家利益不顧，我們會對他們報以鄙夷；如果人物為國家利益而完全置生活不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛——對美好田園的愛，對安康祖國的愛——毫無矛盾的結合在一起，體現了一份真摯和諧美好的人情，也是對人性美好一面做出的詮釋。在抗日戰火硝煙彌漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。

　　如今，中國共產黨已經有了百年歷史，在這百年間，無數的“水生”和“水生嫂”們不忘初心，勇擔使命，為祖國、為人民做出了卓越的貢獻。

　　“初心”是什么  是“居之無倦，行之以忠”的為政之道，是“清心為治本，直道是身謀”的為官箴言，是“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”的豪情壯志，是“為中華之崛起而讀書”的宏大理想。初心是什么  前幾天看完獻禮劇《覺醒年代》，回想起一百年前革命青年和先進分子那段追求真理、燃燒理想的激情歲月，仍心潮澎湃。陳延年、陳喬年為共產主義事業英勇赴死，他們走向死亡也走向光明；陳獨秀輕聲念著《國際歌》，于大雪紛飛時來到北大，又在秋風瑟瑟時離開；魯迅《狂人日記》完稿時的那滴眼淚，撕開腐朽封建的舊中國；學生們振臂高呼“外爭主權，內懲國賊”；李大釗聲嘶力竭“同胞們！團結起來！”硝煙四起，戰火紛飛，從這群意氣風發的中國青年身上，我看到的初心是為救國救民披荊斬棘，舍身取義，敢叫日月換新天！

　　通過學習《荷花淀》，我讀懂了夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真"的從容與堅決；讀懂了徐特立“救亡曾斷指，入黨在危時"的崇高信念；也讀懂了孔繁森“青山處處埋忠骨，一腔熱血撒高原"的豪邁誓言。“人最寶貴的是生命，生命對于人只有一次。一個人的生命應當是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在他臨死的時候，他就能夠說：我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。"革命前輩們用行動表明了堅定的公產主義信念，這些優秀共產黨人的形象匯入我心中，深刻影響并鼓勵我向黨組織積極靠攏。

　　是歷史選擇了中國共產黨；是共產黨，改變了中國的歷史。在共產黨的領導下，無數革命先烈拋頭顱灑熱血，用鮮血和生命換來了中國革命的勝利。作文新中國的青年，我輩更該接過先輩的革命旗幟，在中國共產黨的領導下，不忘初心，勇擔使命，為下一個百年做出自己的貢獻！

　　【詳解】本題考查學生任務驅動型作文的寫作能力。

　　【審題】審材料：為紀念中國共產黨成立一百周年，全國各地掀起了讀黨史學黨史講黨史活動，身處2021年高考的考生當然不能置身事外，以八省聯考“征文”樣式的作文已經被訓練成熟，本試題以“投稿”的樣式呈現。材料強調以“讀課文、學黨史、悟初心”為主題，寫作時注意完成這一系列任務。材料列舉了我們學過的有關課文，考生要從這些課文刻畫的人物形象和表現的主題出發，從一個側面感悟到黨史的部分內容，感悟到中國共產黨的偉大，感悟到沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨人民就無法翻身做主人，就無法過生幸福的生活，感悟到黨員的犧牲和奉獻精神等。

　　審任務：文體任務中，主題征文投稿應該以副標題的形式體現出來；注意主題是“讀課文、學黨史、悟初心”，“從上述課文中選擇合適的角度，談談你的感悟”，也就是必須從上述課文中選擇一篇來作為入題的突破口，在行文中不能僅僅把課文當做引題的材料，還要有對課文內容的具體闡述以及由此產生的感悟，后面可以發散內容。

　　【立意】1. 百年黨史正青春；

　　2. 憶百年黨史崢嶸歲月，守百年初心歷久彌堅；

　　3. 百年史鑒守初心，接續奮斗譜華章。

　　【素材】1. 1997年，紫荊花婀娜的舒展開它美麗的身姿，香港回歸了祖國的懷抱；1999年，蓮花綻放，被葡萄牙掠去的澳門也回歸祖國大地。2018年港珠澳大橋的開通，成為了新中國歷史上一道燦爛的光，一段崢嶸歲月。港珠澳大橋橫跨東西、飛架三地，歷時九載，天塹變通途，終成“超級工程”。這更讓世界的目光聚焦中國，在震驚驚嘆之際更為中國點贊叫好。這一條長55公里奇跡的背后有著被他國蔑視嘲笑的經歷，但中國人憑著信仰、骨氣、智慧自己建造，沒有借助任何外界的幫助，這座橋不論是建設規模、建造技術還是施工難度都是世界頂尖，聯合國都表示這是只有中國人才能創造的奇跡。

　　2. 正如毛澤東所說的：“中國共產黨的成立，使中國革命起了一個根本性的變化，中國人民由于有了這樣一個政黨的領導，才能取得革命的徹底勝利。”革命是勝利了，擺在中國面前的，還有經濟建設和祖國統一的嚴峻任務。共產黨不負眾望，領導全國人民進行經濟建設，改革開放更是促進了國民經濟的迅猛發展；無數的華夏游子渴望歸來，鄧小平的“一國兩制"偉大方針實現了他們畢生的心愿，香港、澳門相繼投入祖國母親的懷抱!在堅韌的求索過程中，我們的黨成功了，成熟了。每當想起這些的時候，我的血管中仿佛流淌著革命前輩的鮮血；我的胸膛中燃燒著對組國的熱愛；我的成長沐浴在黨溫暖的春風中；我的一切，都是偉大的黨賦予的！

　　3. 百年前的那個夏日，一艘載著信仰、道路和夢想的游船在中國共產黨的掌舵下開航了，這個最初只有50多名成員的小黨，已走過100年輝煌歷程，發展成為擁有9100多萬名黨員的世界上最大的政黨，領航中國，走出積貧積弱，穩步成為世界第二大經濟體，創造了人類社會發展史上的奇跡。百年來，中國共產黨完成了新民主主義革命，實現了民族獨立，人民解放；完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度，建立起獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系；進行了改革開放的偉大革命，開創、堅持、發展了中國特色社會主義，這是中國人民永遠值得自豪的偉大成就。

　　5．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

　　“嘆人生，不如意事，十常八九。”人生在世，難免會遇到或大或小的苦難。即使在科技日益發達的今天，苦難依然不能被避免。對于苦難，明代文學家馮夢龍在《警世通言》中寫道：“不受苦中苦，難為人上人。”也有人說：“永遠不要相信苦難是值得的，苦難就是苦難，苦難不會帶來成功，苦難不值得追求，磨煉意志是因為苦難無法躲開。”

　　以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你對“苦難”的感悟與思考。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

　　【答案】例文：

　　苦難與思考齊飛     成長共夢想一色

　　苦難是荊棘世界里開出的絢爛的花兒，是暴風雨前的黎明，是交響樂的前奏曲，正在噴薄。萬籟俱寂，蓄勢待發，一切都在等待……只有當我們學會正視，學會思考，苦難才會被賦予意義，抵達黎明。

　　“和光同塵，與時舒卷，戢鱗潛翼，思屬風云。”思考之于苦難，便在于一個人以平肩庸手鑄成長。

　　《斷頭王后》中寫道“苦難不能給予人欠缺的品質，只能激發人的潛能”。苦難是人生中必不可少的組成部分，命定的局限難以改變，但思考的力量須臾不可或缺。古有孫臏因才華過人而被誣陷，截去膝蓋骨后從此無法行走，但他沒有被這場橫禍擊潰，苦難過后，用思考的力量給后人留下了一部兵家奇書《孫子兵法》；今有史鐵生在一生中最充滿希望與光明的時期迎來了人生的重擊，雙腿癱瘓，疾病纏身，但苦難之后的思考給予他繼續生活的勇氣與動力，人生經歷中的苦難都成為他寫作的養分。我們不能抗拒生命給我們的苦難，正視苦難，思考應對，荊棘的沙地里才能開出美麗的花。

　　“扶搖直上，需借至天之云，乘流擊汰，需佇飛云之楫。”思考之于苦難，便在于一群人以平肩庸手鑄夢想。

　　莫言曾寫道：“花朵為什么會有血腥味呢  因為大地浸透了人類的鮮血。”中華民族是一個奇妙的民族，幾千年來這個民族所經歷的苦難足以令數個民族都滅絕得干干凈凈，然而我們活下來了，而且一代又一代繁衍得非常好。我一直在想究竟是一種怎樣的力量讓我們活下來，現在我知道，是對苦難的思考。對苦難的思考讓陳獨秀、李大釗舉起火炬，開啟民智的覺醒；讓改革的春風吹暖了神州大地；讓“上九天攬月，下五洋捉鱉”的神話變成現實……正是一群又一群心懷“國之大者”為國為民的青年，在苦難中不停地思考，不斷地摸索，才能開辟鴻蒙，實現中國夢。

　　“潛龍騰淵，鱗爪飛揚，乳虎嘯谷，百獸震惶。”思考之于苦難，如箏音一曲，宮商角徽羽，奏盛世繁音；又如京戲一折，生旦凈末丑，行人生百態。

　　君可見，華為備遭打壓，與狼共舞，卻可挺直脊梁，靜氣沉聲，“不依賴世界而不孤立于世界”，研核心科技之劍，鑄自信沉著之盾；君可見，2020年我們迎難而上，不卑不亢，如履薄冰，在那些冰冷如寒冬的日子里，研制疫苗技術，為國人打開生命的保護傘。苦難就是苦難，苦難不會帶來財富，苦難不值得追求，但如若狹路相逢，只有抱著對苦難的思考，我們才能勇者戰，戰而勝之。

　　從神州陸沉，九原板蕩而來；自中華崛起，民族復興而去。中華民族及兒女是從苦難中磨礪出的花兒，因為思考的澆灌，才讓它成長得嬌媚明艷。

　　【詳解】本題考查學生的寫作能力。

　　審題：

　　這一則任務驅動型材料作文題。

　　材料由五句話構成。前三句首先引用俗語，然后指出人生在世不如意是常事，苦難不能被避免。后兩句話是人們對于苦難的兩種解讀，一種是馮夢龍認為吃苦是成功的必要條件，一種是有人認為苦難不值得追求，磨練意志也只是因為苦難無法躲開。

　　材料以每一個生命個體一生都無法回避的“苦難”為話題，引出了明代文學家馮夢龍和當代人對于“苦難”的看法，啟示我們去認識苦難，思考如何面對人生之苦難。理解明代文學家馮夢龍和當代人對于“苦難”的看法是我們準確立意的關鍵。馮夢龍之言是從“人上人”的結果角度來看待苦難，認為苦難具有積極意義。而有人則持相反觀點，認為苦難對于人生只有消極意義。可見，二者對于“苦難”的看法是相反的。基于以上分析，我們可以贊同某一觀點，反對另一觀點，也可以否定材料中兩人的觀點并提出自己的看法。雖然“苦難”是一個略顯陳舊的話題，但是，一旦將它置于今天的時代背景下，從這個時代的年輕人的角度去看待，它就會產生全新的意義。因為科技的力量，使得這個時代呈現出快速發展的態勢，從這個意義上來講，這是一個偉大的時代。但不可否認的是，科技并不可能消除苦難。從個體層面講，很多人一生所遭遇的困苦，不是依靠科技就可以改變的，從人類角度而言，科技暫時也無法使人類徹底遠離地震、海嘯、洪水等自然災害。甚至，科技本身的發展也潛在地讓這個世界有可能去面對新的苦難。因此可以說，苦難是每一個生命個體一生都無法回避的話題。那么，如何認識苦難，又如何面對苦難  尤其對今天的年輕人而言，非常重要。馮夢龍是從結果來看待苦難的，只是他單一地認為苦難是具有積極意義的。有人則直指苦難對生命只有負面效果。其實苦難可能給人帶來卑微與屈辱；苦難也可能磨煉人的意志，從而引導人生走向成功；苦難本身并非成功的先決條件，不屈服于苦難的意志才是。

　　從“感悟與思考”感悟與思考可知，文體傾向于議論文。考生可以運用層進式結構，首先亮明自己的觀點，表達自己對苦難的看法，然后分析苦難在人生中的作用和影響，最后闡述我們應該如何看待和面對困難。可以認可材料中的一種觀點，也可以提出自己的觀點，辯證地看待。

　　立意：

　　1.艱難困苦，玉汝于成。

　　2.莫把苦難當作寶。

　　3.成就人生的不是苦難本身。

　　4.吃得苦中苦，方為人上人。

　　6．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

　　材料一：習近平：“我們要增強文化自覺、堅定文化自信。我們要堅守中華文化立場，傳承中華文化基因，展現中華審美風范。”

　　材料二： 2022年北京冬奧會開閉幕式上，導演組用“二十四節氣與冬奧運動的結合”來設計倒計時環節，用“折柳相送”的表演來呈現“悼念”的主題，唯美而蘊藉，展現了中國傳統文化的精髓，表現出“中國式的浪漫”。

　　材料三：網絡上，由某位中國攝影師給外國知名品牌拍攝的廣告照片引發了網友的熱議。網友表示，照片上這個妝發油膩暗沉、眼神陰鷙可怖、服裝配飾充滿清末腐朽氣息的中國女子，是為了迎合西方對中國人的審美和刻板印象而故意創造的形象，有丑化中國人之嫌。

　　請你結合以上材料，談一談你的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

　　【答案】略

　　【詳解】本題考查學生寫作的能力。

　　審題：

　　這是一道引語式材料作文題。

　　此作文題立足新時代教育工作“立德樹人”的根本目標，關注“五育并舉”中的“美育”。題目旨在引導學生綜合提煉三則材料觀點，樹立文化自信，思考如何利用中華傳統文化來展現中華審美風范，涵養時代精神。

　　材料一用習近平總書記的話揭示核心觀念“堅定文化自信，展現中華審美風范”。材料二用冬奧會開幕式的例子，回應了材料一中“增強文化自覺、傳承中華文化基因，展現中華審美風范”的要求。冬奧會導演組將中華傳統文化精髓加以提煉和升華，運用適當的方式展現了中華文化之美，彰顯了中華審美的高度和深度，給人以“美”的享受。材料三以某攝影師為例，從反面體現了當下社會上仍有部分人未能做到“堅守中華文化立場、堅定文化自信”的要求，為了迎合西方人的要求而丑化中國人形象，違背了我們中華文化對“美”的定義和追求。

　　學生要從這正反兩種認識中提煉出具有辯證思想的作文立意角度，正確把握關于“如何樹立與彰顯文化自信”的做法。

　　立意：

　　1. 傳承中華文化之美，展現中華審美風范。

　　2. 樹立文化自信，莫要削足適履。

　　3. 以我輩之創造，現中華文明之美。

　　7．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

　　在朋友圈隨手點個“贊”，給存在問題的商家以“差評”……“點贊”與“差評”在網絡平臺隨處可見。作為網民，有人已經習慣于“點贊”，認為“點贊”雖是舉手之勞，卻激勵了對方，給了屏幕背后的人更多鼓勵；有人毫不吝惜“差評”，認為只有實事求是，指出問題才能促進對方的提升。

　　“點贊”“差評”源于網絡，現已延伸到我們生活的方方面面。

　　以上材料引發了你怎樣的聯想和思考  請寫一篇文章。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

　　【答案】略

　　【詳解】本題考查學生寫作的能力。

　　審題：

　　這是一道引語式材料作文題。

　　材料可分為兩部分，第一部分指出在網絡平臺中，“點贊”和“差評”的現象隨處可見。第二部分進一步指出“點贊”“差評”已延伸到我們生活的方方面面。考生首先要對“點贊”和“差評”有恰當的理解，應當透過現象看本質。“點贊”代表著贊許、支持、鼓勵等；“差評”代表著不滿、批評等，是消極負面的回應，但實事求是的“差評”，也可以達到促進對方提升的效果。對此，考生需要認識到，“點贊”與“差評”都有其價值和意義，恰當的點贊與差評都能帶來進步。

　　立意時，考生可從“點贊”與“差評”中做出選擇，著重論述其中一個的價值意義，或者批駁另一個的危害；也可以將“點贊”與“差評”結合起來，找到二者的平衡點。

　　寫作時，可采用遞進式的論證結構，從“點贊”與“差評”的內涵，各自的利弊，二者的辯證關系，如何正確看待“點贊”與“差評”等角度展開具體論證。在論說“‘點贊’與‘差評’的利弊”時，可以從個人成長、社會發展等角度切入展開論證，使論證更深入。在論述“如何正確看待‘點贊’與‘差評’”時，可以從不同角度切入辯證分析。如真誠的“點贊”是進步之源，對于正面的行為與現象，我們應不吝惜贊美，傳播正能量，形成良好風氣；客觀的批評是變好的開端，對于不好的社會現象，我們要敢于指正、批評，促進社會進步。

　　立意：

　　1.積極點贊正面現象，傳播優秀正向能量。

　　2.勇敢地“點贊”，客觀地“批評”。

　　3.點贊發乎情，差評止乎理。

　　8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。

　　2017年7月8日，馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市。進入該超市只需刷一下手機淘寶或支付寶，系統將會自動扣除相應的商品金額。

　　消息瞬間刷爆朋友圈，很多人不遠千里趕到杭州先驗為快。起初，無人超市顧客如云，隨著熱度逐漸下滑，大部分人還是選擇了傳統超市。

　　不知從何時起，無人超市已經成了大媽們的乘涼地！天很熱，超市里有空調，大媽們入市蹭空調，感覺很爽。對此，網友說馬云沒敗在逃款上，卻被中國大媽“打敗”了。

　　今年，無人（售貨）超市真的變成了無人（購物）超市。

　　調查發現，大部分人選擇傳統超市還是習慣問題；也有人說無人超市的出現不切實際，因為高智能替代了人工，將造成就業困難；還有人說，無人超市的出現確實使我們的生活便捷起來，但是它并不能帶給我們幸福……

　　要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，

　　不得抄襲；不少于 800 字。

　　【答案】例文：

　　實踐出真知

　　俗話說：實踐出真知。

　　這話一點不錯，一個人知識再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實踐，也只能坐守老底，干不成大事業。

　　我們對于歷史上的長平之戰并不陌生。趙國四十萬大軍被秦全部活埋，堪稱世間悲劇，原因也只是在于用了一個只會紙上談兵的趙括，才讓歷史留下了遺憾的一筆，假使趙王善于用人，用的是廉頗而不是趙括，我想歷史將會改寫。這是血的教訓，我們應時刻銘記在心，時刻警告自己，要善于實踐。

　　蘇東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個天生的盲人不知太陽為何物，問“有目者”。有人告訴他太陽像銅盤，并敲了敲銅盤讓他聽；過幾天，盲人聽到鐘聲，就認為是太陽。又有人告訴分太陽的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過幾天，盲人摸到了竹笛，又以為是太陽。蘇東坡在文章中還說，南方有一種“沒人”，能長時間潛在水中，只因為他“日與水居”。“得于水道”，所以“七歲能涉，十歲能游”，十五歲就能“沒”了。假如北方一名“從不識水”的勇士來找“沒人”學“沒”，“沒人”給他講得再好，他“沒”到水里也只有死路一條。